련속 두번이나 이혼당하여 사람들로부터 로 뒤소문이 난 용정시 모향 이씨의 이야기입니다. 26살에 결혼하여 5년이 되도록 아이가 없어 내내 속을 태우던중 큰 결심을 내리고 병원에 갔습니다. 외모는 전부 합격 그것도 보통남자들을 초월한 아주 훌륭한 성기로 평가가 돼 의전한 기부에 그다음 순서로 넘어갔습니다. 헌데 정액이 나와줘야 말이지요? 한번, 두번.. 반나절 애를 써도 헛수고뿐 번마다 사정기분에 넘치는 감각임에도 안되는 것이였습니다. 의사선생님이 결론을 내렸습니다. 그는 불시에 낯이 화끈 달아올랐습니다. 사내로서의 가장 큰 창리를 당한 기분이였습니다. 병원의 결론을 받은 2년후에 그의 머리에는 마침내 불행이 떨어졌습니다. 7년간이나 아기자기 살아온 안해가 며 달아날줄이야. 그렇다고 다리를 붙잡으며 애걸할수도 없었습니다. 그는 속으로 눈물을 떨구며 갈라질수밖에 없었습니다. 그래도 이씨는 안해분복이 있었는지 이혼하여 얼마 안되여 아이를 낳치 못해 이혼당한 한 여성의 청혼을 받게 되였습니다. 라는 그녀의 말은 이씨의 마음의 생각과 꼭 같았습니다. 그런데 몇달이 지나지 않아 이씨한테 또 머리아픈 일이 생길줄이야 라고 후처가 트집을 잡기 시작하였습니다. 는지 는지.. 조금치도 안면을 보는 양이 없었습니다. 여직껏 정액이 없어 임신에만 영향이 있을뿐이라고 생각했던 이씨는 정말로 억울함을 자아내는 일이였습니다. 성생활에 체험이 있는 그녀는 원 남편과의 대비가 있어 성생활에서의 불만족감을 쉽게 느낄수 있었지만 성지식이 수준인 이씨로서는 이해가 될리 만무하였습니다. 이렇게 1년도 차지 않은 사이 또 그녀의 는 이유로 갈라지고 말았습니다. 이씨는 로 태여나게 한 께 하소연하면서 고 다지면서 신고스로운 외토리 생활을 시작하였습니다. 세월의 지남이 하도 빨랐기에 어느덧 5년이 지난 어느날, 남편 잃은 한 과부가 3살난 애 하나를 데리고 와서 청혼을 드는데 조건이면 는 것이였습니다. 외토리생활에 진저리가 난 이씨는 자기가 라는 체신도 까맣게 잊고 그녀를 맞이들였습니다. 그것도 39세에 28세나는 여성을 만났으니 아마도 인간의 욕구는 막을수 없는 듯 싶었습니다. 결혼하여 며칠이 안되여 이씨는 새로 온 안해가 도리여 인듯한 느낌이 들었습니다. 밤이면 이불을 따로 펴려하고 억지로 한자리에 들라치면 반대는 안하여도 열정적이 못되고 성교시엔 고통을 참는 것이 확연하였으며 성교후 이튿날에는 허리도 배도 아프다면서 역겨워하였습니다. 이씨는 재미없는 성생활이라도 하여야겠다는 념원에서 이번엔 안해를 데리고 연길로 향했습니다. 예측과 같이 골반염이 심하다는 진단을 받고 한달간 나의 치료를 받았더니 그녀는 정신상태가 좋아졌고 밤생활도 즐겨나누게 되였습니다. 남편의 보살핌에 감격을 금치 못한 그녀는 는 그 누구의 말에 귀가 솔깃하여 기름개구리를 얻어서 때마다 남편한테 대접하였습니다. 이렇게 가는 정, 오는 정을 주고받으면서 지내던 어느날 안해는 어줍은 웃음을 지으며 라고 말하였습니다. 이씨의 가슴은 인차 침침해났습니다. 아니, 성생활이 없어도 된다던 언약을 벌써 잊었는가보다.. 금시 흐려지는 남편의 얼굴을 들여다보던 안해는 라고 하며 한사코 병원으로 갈 잡도리를 하였습니다. 이씨는 안해의 결심발표와 이미 달아나버린 먼저번 두들의 언행이 비교가 되면서 마음속에 있던 납덩이가 사라져버렸습니다. 할수없이 검사를 해보았는데 는 의사의 말에 이씨는 미칠듯이 기뻐했습니다. 그는 정액이 없는 남성이 아니라 정액이 많은, 정자마저 아주 건실한 남자라는것이였습니다. 그저 정액이 길을 잃어 방광에 흘러들었을뿐이였습니다. 다시 말해서 사정시 성고조와 사정감각은 있으나 정액이 방광에 흘러들어가고 뇨도구로 흘러나오지 못하는 역사정이라는 말입니다. 이씨와 같은 이런 환자들은 성생활과정에 성고조와 사정동작의 감각은 존재하고 성교지속시간도 정상이지만 성교후 뇨도구에서 정액이 흘러나오는 것을 볼수 없었습니다. 대부분의 역사정 남성들은 생육은 할수 없으나 성기능에는 지장을 느끼지 않는데 일부 남성들은 역사정의 계속적인 반응으로 점차 성신경과민증이 오게되며 이로 하여 성욕감퇴, 음위도 곁달아 오게 됩니다. 갓 결혼한 여성은 시초에는 성생활에서 이상을 느끼지 못하지만 차츰 사정할때마다 사정시 정액의 충격이 없다보니 성흥분의 고조기를 제대로 맞아오지 못하는 아쉬움을 느끼게 됩니다. 역사정이 나타나는데는 비기질성원인도 있습니다. 성기능문란으로 일어나는 현상인데 이것은 아주 보기드문 현상입니다. 기질성으로 나타나는 원인이 그 대부분입니다. 이를테면 신경성손상, 뇨도병변, 신상선기능에 저애를 줄수 있는 약물 등이 역사정을 일으키게 하는 원인들입니다. 이씨는 어려서 심한 방광염으로 앓았는데 아마도 이것이 주되는 원인으로 된 것 같습니다. 역사정치료에는 자세선택, 약물치료, 수술치료, 중약치료 등이 있는데 염증후유증으로 인한 불사정엔 중약치료가 서약에 비해 훨씬 좋으므로 이씨가 의례 중약치료를 받아야 할것만은 사실입니다. 후에 알게된 일이지만 이씨는 귀여운 아들애까지 보게되여 외토리근심은 영원히 가셔지고 여성을 흡인하는 강한 남성으로 되여 하며 두 어깨를 으쓱하게 되였답니다.

성에 관하여 우리는 금칙어로 인정하던데로부터 이제는 너나없이 말할수 있게 되였고 성에 관한 많은 인쇄물들도 출판되였습니다. 제가 쓴 《성을 알면 삶이 아름답다》는 성과학지식보급독물로 우여곡절은 있었지만 결국은 출판이 허락된겁니다. 이는 성이 이제 더는 신비한, 저속한, 입에 담지 못할것이 아니라는 인식이 보편화 되였음을 실천적으로 증명한 것을 말합니다. 누구나 꺼리낌없이 성을 말한다 하여 또 누구나 성을 다 잘 알고 있는것은 절대 아니라고 봅니다. 현실 생활은 성문맹인 녀성들에게 하많은 비극들을 낳고 있습니다. 《잠자리싫어 남편피하다 보니 과부로 되였습니다.》 성생활만하면 질출혈로 라고 하던 남편도 이미 젊은 녀성을 정부로 삼고 딴 살림이 있었습니다. 밤마다 잠자리 싸움 낮에까지 이어져《참 이상하네? 별일도 아닌것 같은데 무던한 부인과 늘 싸움질하다니?》성조화가 되지 못해 남편의 트집질 주변사람들 어떻게 리해할수 있습니까? 《난 아픔과 실증을 참아가며 남편에게 응 했는데》《알뜰히 살림을 보살폈는데》《사업에서 뛰여났고 돈도 잘 벌어 이 가정을 위하였느나데》…… 뒤늦게나마 정신차리고 병원을 찾은 녀성들 건강은 회복되였어도 이미 《명기를 만나 에 푹 빠진 남편들 다시 돌아 올리 만무합니다. 저의 진료소를 다녀간 환자의 80%이상은 거의 성문맹이라 하여도 과언이 아닐겁니다. 성에는 학벌이 높으나 낮으나 모두 한 모양으로 문맹이였습니다. 한 대학교 녀 교수님의 말씀을 들어봅시다. 《내 남편 성욕이 강해 실증나 견디기 어려우니 죽여 놓는 약은 없는가요?》라고 찾아오는 분이 계시는가하면 남편을 밤중에 과부한테 소개하였더니 그만 8차넘기지 못하고 아예 가버렸습니다. 그러니까 명기요 명도요하는 건 더군다나 아리숭항 개념일 수밖에 없습니다. 옛이야기도 먼곳의 이야기도 아닌 신변에서 흔히 보고 듣는 녀성들의 이런 참혹한 현실 더는 지체 되여서는 안됩니다. 그럼 란 무엇일가요? 녀성성건강입니다. 그럼 란 무엇일가요? 남성성건강입니다. 성이란 이상 야릇합니다. 사랑이있는가하면 미움도 함께 하는 세상살이로써 건강한 성을 기초로하면 누구나 다 아는 만큼 행복해질수있는 신비로운 예술입니다. 녀성의 성 역시 남성과 마찬가지로 비록 성반응의 각주기는 분명하지 않으나 흥분기 고조기 오르가즘기 회복기의 4단계가 있으며 남성과 다르다면 회복기라도 성적자극만 계속된다면 몇번이라도 절정에 도달하는 특점을 갖고있습니다. 녀성이 성적으로 만족을 느끼고 행복에 도취된다면 모든 녀성들은 영원히 보석마냥 빛나게 될것이며 이때라야만이 라 할수있습니다. 이때면 남편들도 부부생활의 황홀속에서 나의 부인 하나만이 녀성인양 모든 사랑 남김없이 받치게 될것이고 이런서로의 사랑 로년에까지 변치않는 사랑으로 이여지고 영원한 행복을 창조하게 될 것입니다. 허지만 많은 녀성들 이를 체험하지 못하였다고 합니다. 병원을 찾은녀성들 치료뒤 건강이 회복되여서야 비로써 성의 이상야릇 함을 느끼게 디였으며 그제야 자신의 과거를 하소연삼아 아래와 같은 이야기를 털어놓았습니다. 《성생활하려면 이튿날까지 지어 몇일씩 허리가 아파 견디기 힘들었습니다. 정신마저 흐리터분하였습니다.》《남편이 오르가즘을 할려하면 겁부터 났습니다.》《참고 견디며 절주를 맞춰주려 결심하였는데 몽둥이가 하복부로 올리미는 듯한 아픈느낌에 저도 몰래 남편을 잃어버리군 하였습니다.》《전혀 생각이 없이 잠자리를 가른 지도 퍽 오래되였습니다.》… 이상한것은 이들이 병원을 처음 찾아 왔을때의 주술은 이것도 병이였다는 것을 모르고 있었거나 녀성은 천성으로 싫어도 받쳐야하는 것으로 여기고 또 성생활에 대하여서는 말하지 못하는 개인적 비밀로 여겼다는 점입니다. 때문에 그들의 주술은 《질 분비물이 많습니다.》《외음부가 가려워》《생리가 문란합니다.》《하복부가 아픔이다.》《장시기 치료를 거쳤지만 계속 반복되는 것이 걱정이되여…》검진이 끝나고 의사는 그들의 주술보다는《복부팽만, 수분정체, 하복부통증, 엉거리아픔, 유선증생, 전신이 차겁고 소화장애가 있으며 변비가 있는가하면 맹장염으로 오진하기도 하고 얼굴이 어지럽고 피부로화가 빠른 등등 증상들이 있는가하면 년령과 관계가 없이 《갱년기증후군》 두통 피로 자극과민 기분의 급격한 변화, 불안감, 쉽게 일어나는 흥분과 분노, 기억력감소, 이따금 더웠다 추웠다… 등 증상들도 있으며 성감은 차하거나 전혀 없으며 각종 성기능장애 표현들이 이따르게 되였을것입니다. 이것을 만성골반염의 종합증이라고 합니다.》 설명을 다 듣고 난 뒤에야 비로써 그 모든 증상들도 부과병으로 특히는 만성골반염으로 인기되였음을 느끼게 되였고 일찍 모르고 지난것을 후회하였습니다. 녀성들의 성기능장애는 여러가지로 표현됩니다. 1. 성적충동이 없습니다. (성욕)성욕의 강약은 타고난 소질에 따라 어느정도의 차이는 있을 수 있으나 로년기에도 여전히 성욕은 존재합니다. 2. 성욕이 항진되였습니다. 병적으로 란소기태류 (로년기발생률 높습니다.)로년기녀성증발병률이 높은 란소기태류, 젊은 녀성들중 발병률이 높은 갑장선항진등에서 많이 볼수 있는데 정신병일종으로 취급됩니다. 3. 녀성성환기장애입니다. 성흥분시 경과해야 할 주관체험,혹은 한 사람이 성활동 중 도달되여야할 성흥분 정도가 그 극치에, 그 목적에 도달되지 못하는 장애를 말합니다. 4. 녀성성고조장애(오르가즘장애). 성욕도 정상이고 성생활시 만족스러운 강도와 시간을 줄수있는 유효성자극도 가해졌고 이로인해 정상적 흥분기반응이 나타났지만 성고조는 반복 혹은 지속적 연장과 결핍으로 성쾌감이 낮은 수평으로 성쾌감이 낮은 수평을 얻었기에 성만족을 느끼지 못하거나 성흥분이 억제된것을 말합니다.(당뇨병, 피로, 소모성질병, 정신 신경요소등). 5. 음도경련. 질입구부성교통증(염증, 극부신경긴장)으로 질수축이 너무 심해 더는 삽입 할 수 없을저도… 6. 성교통증. 기질성 질병 혹은 심리성 인소가 포함됩니다. 7. 성행위를 싫어하거나 두려워합니다. (성공포증). 이상의 녀성 성기능장애는 남녀성조화를 이루지 못하므로 쌍방모두에 고통을 주며 당연히 녀성은 남성의 배척을 받게 되고 버림을 받게 됩니다. 부부사이는 피가 섞이지 않은 남과 남의 관계입니다. 다르다면 거기에 절절한 이성사람이 있다는 점입니다. 이성사랑은 건강한 성으로부터 이루어지기에 건강한 성이 없으면 이성사랑 역시 있을수 없습니다. 그러니 쉽게 0촌으로 돌아가기 마련입니다. 원래도 0촌이였으니까. 0촌은 남과남을 말하기도 하지만 건강한 성으로 사랑을 맺고 발전시킨다면 그것은 또 혈육의 시작이지요. 이같이 중요한 녀성건강은 왜서 보호를 받지 못하고《잔페》에 이르렀을가요? 그 원인을 아래에 살펴보기로 합시다. 1. 《성봉페의식》이 아직도 남아있어 부과병은 감기보다 못한 병취급을 받습니다. 보이기도, 말하기도 쑥스럽게 여기는 전통관념 아직도 녀성을 해치는가하면 오히려 성을 외면하고 사회를 더럽힌다고 하는 등 전도된 시비에 엇갈리기도 합니다. 2. 성건강상식이 결핍합니다. 성에 대한 무지와 쑥스러움으로 녀성은 성건강을 잃었고 그로인해 부부사랑마저 잃고, 가정마저 깨졌고 사업도 망쳤어도 여전히 성을 봉사로 삶고 인생을 살고 있습니다. 3. 녀성들 서로와의 문의로 그들의 말을 들어 봅시다. 성건강을 잃고서도 그것을 《보편화》하고 있습니다. 《모든녀성이 다 그렇게 산다.》《누가 출가가라고 했나?》《아이낳고… 그렇게 설다보면 건강한 녀성 몇이 있겠나?》… 부과병들은 많이는 서서히 오는 병으로써 제때에 간파하기 어렵고 월경전 증후군으로 많이 표현되기는 하나 월경이 나지만 인차 괜찮아지기에 늘 월경이 오는 생리적징조로 느끼고 그것이 병리적징조임을 모르는것이 이들의 공동한 인식입니다. 4. 부과병은 여러계통의 병적증상들을 결부합니다. 치료가 되지않거나 반복이 많은 허리아픔, 유선증생, 변비, 만성람미염, 비뇨기과증상, 얼굴피부변화… 부과병을 오진하고 있습니다. 오진으로 부과병은 치료의 기회를 계속 잃고 있습니다. 5. 남편을 믿고 봉사로 성을 대하는 녀성 종국에는 《성의 매력없는 녀성》으로 남편의 저버림을 받게 되였습니다. 더욱 분하고 억울한 것은 그들의 남편은 이미 각가지 성병마저 그녀들에게 전파시켜 녀성건강은 점점 악순환으로 몰아가고 있다는 점입니다. 6. 아이들에 대한 지나친 관심은 있어도 유독 성관심만은 사회, 학교, 부모마저 피하기만 하니 어찌 우리 후대들을 어려서부터 건강한 성의 소유자로 배양할수 있겠습니까? 원인이 있으면 그 해결책을 찾아야 합니다. 1. 많이 배워야 합니다. 성건강지식은 어려서부터 배우고 어려서부터 성건강을 키워야 합니다. 2. 《자아보건》에 힘써 녀성의 건강 나절로 챙겨야 합니다. 《가짜갱년기》혹은 《갱년기양증후군》에 속히우지 말고 항상 자신의 《젊음》에 멍이 들지 않았는가를 살펴보아야 합니다. 이미 지는 꽃이라 해도 다시 가꾸면 《재생》될수 있습니다. 3. 의식을 개변합시다. 시대에 조류에 따라가야 합니다. 《착한녀성》《무던한 며느리》보다는 우선 《성적매력》이 있는 녀인으로 되여야 합니다. 4. 삶의 방식 바꿉시다. 인젠 녀성—나를 위해 삽시다. 나의건강도 내가 챙기고 아이한테 바라겠습니까? 남편한테 바라겠습니까? 녀성들은 너무나 남편을 위해 자식들을 위해 우선으로 챙겨주었습니다. 인젠 그것도 우선이고 나도 우선이고 똑같이 녀성—나로 내자신의 건강을 챙깁시다. 이것이 또 진정으로 남편, 자식을 위하는것이 될것이며 황홀한 부부생활, 행복한 가정을 위하는것이 아니겠습니까? 5. 성지식을 널리 선전하고 보급하도록 정부차원으로부터도지지뿐만이 아닌 실제적행동, 제도가 보여 주었으면 감사하겠습니다. 녀성 모두가 로 되여 남편을 꼭 사로잡는 것 만큼 슬기로운 일이 있을 수 없습니다. 날이 지날수록 예뻐지고 젊어지는 안해를 두고 어느 남편인들 사랑의 투자를 외도에 하겠습니까? 사랑도 곱절받고 예쁨도 젊음도 되찾고 이런것을 두고 꿩먹고 알먹기라고 하겠지요? 여러분들의 성건강을 진심으로 빌면서

매주 최소 1회 이상의 정기적인 섹스는 건강에 도움이 된다. 즉 섹스가 장수에서 고통 경감까지 놀라울 정도의 혜택과 관련이 있다. 이 같은 혜택이 섹스 행위 그 자체에서 비롯된 것인지 아니면 상대방과의 정서적 교감을 통해서 오는 것인지 밝혀지진 않았지만 적어도 6가지 부수 효과를 누릴 수 있다. 특히 이 같은 섹스의 효험은 여성들에게 더 두드러진다.   　　다음은 규칙적인 섹스의 6가지 장점을 소개.   　　◇ ‘콜록 콜록’ 감기여 안녕~= 일주일에 1~2회의 섹스를 하게되면 감기 바이러스에 대항하는 항체의 면역 레벨이 향상된다. 미필라델피아에 있는 윌크스 대학연구진에 따르면 규칙적인 섹스를 하게 되면 면역을 높여주는 항체인 이뮤노글로빈(immunoglobin)A의 수치가 3분의 1가량 올라간다.   　　◇ ‘섹스는 ‘동안(童颜)’의 비결=스코틀랜드 로열 에든버러 병원연구진의 실험결과, 7~12년 가량 젊어 보이는 ‘슈퍼 동안’들은 일주일에 평균 4회 이상의 섹스를 하는 것으로 나타났다. 연구진은 섹스가 ‘동안’을 유지하는데 도움이 될 가는성이 있다고 밝히면서 섹스하는 동안 머리카락과 피부를 윤기있게 하는 것과 관련된 여성 호르몬인 에스트로겐 수치가 높아지는 것도 그 한원인이라고 덧붙였다.   　　◇살빼는 데도 도움=섹스는 분당 4칼로리 이상의 열량이 소모된다. 30분간 섹스를 하는 것은허쉬의 키스초콜릿 4개를 소비하는 것과 같은 양의 열량이 소모된다.   　　◇편두통에도 좋다.=섹스하는 동안 성적 흥분이 고조됨에 따라 엔도르핀과 코티코스테로이드의 양이 증가되며 이는 편두통을 치료하는데도 효과가 있다고 뉴스위크는 전했다.   　　◇규칙적인 생리주기 촉진=컬럼비아대학과 스탠퍼드대학 공동연구진에 따르면 일주일에 1회이상 정기적으로 섹스를 하는 여성들은 불규칙적으로 하거나 아예 섹스를 하지 않는 여성보다 생리주기가 규칙적이다. 물론 오르가슴 보다는 친근함이 더욱 중요한 요소라고 연구에 참가한 원프레드 커블러 박사는 말한다.   　　◇몸의 ‘고장’도 예방=섹스를 규칙적으로 하면 나이가 들어 발생하는 요실금 현상을 피할 수 있다.  

1. 약속을 고의적으로 늦추어 봅니다. 언제부터인가 녀성은 5분, 10분, 15분 그보다도 더 늦게 약속을 어기는것으로 남성을 고험합니다. 대부분 남성들은 담배절반통을 다 피워가면서도 끄떡않고 앉아 기다리면서 《괜찮아, 나도 금방 왔다》고 말합니다. 2. 별것도 아닌 옛난제로 남성을 고험합니다. 만약 나와 너의 부모가 물에 빠졌다면 누구부터 구원하겠는가? 당연히 남성은 《당신의 어머니부터...》라는 거짓말을 꾸밀수밖에 없게 만듭니다. 3. 얼마만큼 나를 사랑하는가? 남성을 핍박하여 얼마만큼 나를 사랑하는가? 혈서를 쓰라고 하거나 또는 남들 앞에서 《당신을 사랑해》하는 말을 하며 핍박하는가 하면 또 남들 앞에서 대단히 남성을 사랑하는듯 온순하고 례의가 있는척하는데 이런 녀성을 보고 사랑하지 않을 남성이 없습니다. 4. 울고불고 헤여지려 합니다. 우는것은 그래도 아름다운 가치가 좀 있지만 떠들어 대는것은 너무하나 그래도 재미있기도 합니다. 헤여지려는것은 가장 적극적인바 살기가 등등하나 기실 이 역시 《승냥이 왔다》고 놀리는 격에 지나지 않습니다. 5. 완벽한 답안을 요구합니다. 녀성은 늘 완미한 답안을 요구하지만 남성들은 이런 대답을 하기를 싫증나하며 대답한다하여도 진실한 마음의 말이 아닙니다. 대다수 남성들은 녀성을 고찰하는 과정에서 성적 욕망과 환상을 강화하게 됩니다. 만약 이를 통해 동의되였다면 그를 핍박할 필요가 없습니다. 6. 친구가 중요한가 아니면 내가 더 중요한가? 련애하게 되면 남성은 많은 자유를 잃게 됩니다.그런데도 불과하고 남성을 핍박하여 자신을 중하게 여기라고 한다면 형식적으로 남성이 아무리 너를 대단히 여긴다하여도 그는 친구가 수요됩니다. 만약 정욕으로 남성을 고독하게 만든다면 그것은 신혼방이 아닌 감옥이 됩니다. 7. 꼭 다이야몬드여야 합니다. 대방의 경제상황을 고려하지 않고 남들과 비교하여 꼭 다이야몬드를 요구합니다. 사랑은 증명할 필요는 있으나 허영심으로 빛을 뿌릴수는 없습니다. 8. 남성은 팔벼개 기실 이렇게 되면 남성은 기운이 없습니다. 녀성도 편안하지 못하고 새각시틀을 차리지 말고 침대도 마치 가마로 여기지 맙시다. 남성에 대해 말하면 이 모두도 부담입니다. 녀성의 이런 심리만족감을 남성의 육체를 기초로하여 건립한다면 남성에게 있어서 침대는 절망으로 여길것이고 눕기만 하여도 반사적으로 손발이 저려나게 됩니다. 9. 성적징벌 만약 남성이 녀성의 모종의 무리한 요구를 거절한다하여 남편에게 벼개를 뿌려던지면서 《나가라》고 소리지르는 무리한 행동들은 싸이고 싸이고 최후에는 남성의 성랭담으로 이어지고 좌절감을 느끼게 됩니다. 이는 남성에게 혹형을 가하는것으로 되며 분노의 종자가 머리말에서 싹트기 시작한다면 벼개는 시한폭탄으로 변할수밖에 없습니다. 10. 대중앞에서 남성을 훈시합니다. 남성의 얼굴은 엉덩이보다 큽니다. 녀인을 두려워하는 남성을 반어로 《미덕》이라 부르지만 실제적으로는 《부도덕》입니다. 녀성을 두려워하는 남성—약한 남성에게 그 무슨 오만과 자존이 있을수 있겠습니까?! 11. 시부모와 질투하고 싸웁니다. 남성들이 가장 두려워하는 점은 부모와 녀성관계가 좋지 않은것입니다. 그것은 언제나 큰 가정전쟁을 일으킬수 있고 포탄재로 되는것은 남성이기 때문입니다. 이런 정황하에서의 남성은 마치 깊은 물, 불속에서의 생활과 마찬가지로 고통스럽기 그지없습니다. 12. 전화를 걸고 주머니를 텁니다. 전자는 남성이 생활작품문제가 있는가를 조사하는것이고 후자는 경제문제가 있는가, 작은 금고라도 두고 있는지 수입을 수입을 속이지 않는지 등을 조사하는것을 말합니다. 한마디로 말하면 불신임입니다. 이런 가정에서 남성은 압력을 받고 고난을 느끼며 조금 주의하지 않으면 착오를 범하게 됩니다. 13. 남편의 정력을 전부 쏟아부어 놓게 합니다. 매일 숙제를 받아야 합니다. 정력을 바깥에서 랑만하게 쏟아 붓지 않았는지? 성욕으로 강력하게 남성을 공제하려 하는데 이런 녀성을 암사자라고 합니다. 14. 벙어리가 되였는가? 사랑후 응격기에 처한 남성은 머리가 비여있고 자아공제능력을 상실하며 매우 둔하게 변하여 무엇을 해야 할지를 모르기에 그들에게는 간단히 친밀상태를 회복할 기회가 수요됩니다. 만약 이 시기에 흥분한 녀성이 남성으로 하여금 자기처럼 말이 많고 첨단적인 사고를 가지라고 강박한다면 이는 정말 남성을 궁지에 빠지게 만듭니다. 15. 옆집에서 하이야를 또 바꾸었습니다. 이런 자극은 남성들의 자비심리를 키우게 되는바 남성도 때론 반격의 말로 《옆집에서 안해를 바꾸었다》고 대성질호하게 됩니다. 사실 재무상황은 그들의 내재적 가치를 반영하게 되는데 이렇게 비웃기까지 한다면 실질상 남성의 능력을 멸시하는것과 다름이 없습니다. 녀성들이 련애중에서 제기하는 이상의 문제들은 남성들을 해할뿐 좋은 점이 전혀 없고 자신도 진정한 사랑을 찾을수 없게 만들기에 도덕적으로 정확한 련애관을 수립하도록 노력하여야 합니다.

어떤 일을 하든지 반드시 조건이 있어야 하듯이 좋은 운동 성적을 창조하기 위하여서도 운동선수의 조건이 어떠한가를 보아야 합니다. 성생활은 성공능의 량호한 발휘과정으로서 역시 일정한 조건이 필요합니다. 정신과 심리상태가 정상인 전제하에 아래와 같은 조건들이 더 필요합니다. 건전한 정신계통 우선 대뇌피질층, 구뇌하부 및 척추 등을 포함한 중수계통, 다음으로는 성기관들을 지배하는 주위신경, 중수계통은 지휘공능을 담당하고 주위신경들은 두번째 전수를 하게 되는바 성기관들에서 오는 성자극을 중수신경에 전달하며 중수계통은 성활동에 관한 명령을 성기관에 전달하여줍니다. 충족한 성호르몬 남자체내에는 주요하게 남성흐르몬 그 대표로는 睾丸酮입니다. 녀성체내에서는 주요하게 雌激素로서 그 대표물은 雌二醇입니다. 성호르몬은 한사람의 성충동을 일으키게 합니다. 례하면 남자의 성격은 강하고 체격은 웅대하고 키는 크고, 수염이 많이 집중되여 자라는 등, 녀자의 피부는 유연하고 윤기가 있고 유방은 큰것 등입니다. 이외 충족한 성욕을 유발시키고 발기거동이 시작되게끔 방조하거나 성고조에 진입되도록 합니다. 성호르몬은 성공능을 발휘하는 중요 동력입니다. 성자극은 필수 시각, 청각, 촉각, 후각 등 각종 이성성자극의 유도를 통하여 또한 자아색채에 의한 장원한 격발을 포함하여 모두 강력한 성자극반응을 일으키게 됩니다. 특별히는 상호 작용하는 성민감구역의 자극을 통하여 더욱 현저하게 유도되고 격발되게 됩니다. 이런 촉각의 민감구역으로는 두개 부분으로 나누게 됩니다. 첫째는 성감민감정도가 가장 강렬한 A구역: 남녀의 성기(私处라고도 부릅니다). 둘째는 성민감정도가 A구역에 비해 좀 차한 부위: B구역—유두, 허벅지안쪽입니다. 량호한 성공능을 발휘시키려면 성기접촉전에 반드시 우선으로 자극되여야 할뿐만아니라 격발되여야 할 부분들입니다. 이런 자극, 격발이 있어야 완미한 성적사랑이 폭발될수 있습니다.

여성성기능장애를 전문으로 하는 병원이다보니 부부상담을 병행하게 되는 경우가 종종 있다. 얼마 전 병원을 찾은 K씨 역시 그런 예이다. 중년의 여성 K씨는 “남편만 보면 속이 뒤집힌다”고 했다. 학원강사를 하며 받는 쥐꼬리만한 월급으로 남편 빚을 갚아야 했고 그래서 무척이나 속상해했다. 사업에 크게 실패한 남편은 현재 직장을 구하는 중이었다. 게다가 그녀의 남편은 가장 노릇 한번 제대로 못한다는 심리적 부담감에 심인성 발기장애를 겪고 있었다. K씨는 “낮일을 못하면 밤일이나 잘하든가…”라며 빈정거렸고, 이말로 인해 자존심에 크게 상처를 입은 남편은 그 날 이후로 소파에서 잠을 청했다. 병원을 찾은 부부는 갈등의 골이 꽤 깊어 보였다. 치료를 받어러 온 것은 남편의 의지로, 그는 더 이상 이렇게 살 수는 없다는 판단을 내렸다고 했다. 전형적인 경상도 남자인 남편은 어렸을 적부터 아버지로부터 “남자는 아무리 힘든 일이 있어도 내색하면 안 된다”는 가르침을 받고 자랐다고 했다. 때문에 자신 때문에 아내가 고생하는 줄 뻔히 알고 있으면서도 “미안하다”는 등의 감정 표현을 하지 않았던 것이다. 아내가 원하는 것은 “나 때문에 고생하는 거 다 안다. 고맙다”는 말 한 마디뿐이었다. 병원에서의 대화를 통해 서로의 진심을 듣게 된 부부는 점차 화를 누그러뜨리고 둘의 문제 해결을 위한 방법을 찾기 시작했다. “열길 물속은 알아도 한 길 사람속은 모른다”고 했다. 몇 십 년을 알 부비며 산 부부라 해도 남편이 알지 못하고 아내가 알지 못하는 모습이 있게 마련이다. 부부지만 결혼 전까지 몇 십 년은 서로 다른 환경에서 자라온데다, 기본적으로 남성과 여성은 행동에서나 생각에서 많은 차이를 보이는 것이 사실이다. 때문에 대화를 하지 않으면 서로간의 속마음을 짐작조차 할 수 없다. 한 지붕아래 사는 부부지만 공유할수 없는 문화적 차이는 분명 존재하는 것이다. 물론 부부가 겪는 모든 갈등을 대화로 100% 해결할수 있는 것은 아니다. 그러나 일단 한번 대화의 물꼬가 트이면 재미가 있든 없든 간에 서로의 몰랐던 참모습을 발견할 수 있을 것이다. 유명한 심리학자인 마틴 셀리그먼은 말만 하면 싸움이 되는 문제들을 ‘중대한 문제’라고 부르자고 하면서 싸움이 아닌 대화로 문제를 풀어보라고 한다. 발언권이 없을 경우에는 우선 듣는 사람의 입장이 되고 상대방이 말하는 동안은 끼어들지 말아야 한다. 그러다 자신이 발언권을 갖게 되면 그때서야 정리된 나의 감정과 생각을 말하는 것이다. 무촌지간인 부부사이, 한없이 가까워야 할 사이임에도 불구하고 침실을 따로 쓰게 된다면 얼마나 슬픈 일인가. ‘말하지 않아도 다 알아 주겠지’라는 생각은 부부사이를 더 멀게 만들 뿐이다. 부부의 친밀함은 솔직한 대화에서 시작된다는 사실을 잊지 말자.  

늘 출장 다니는 박씨는 집에 올때마다 행복감과 더불어 황홀한 느낌이 들군 하였습니다. 헌데 근간에는 무거운 걸음으로 집을 나서게 되였고 그를 바래는 안해 역시 남편걱정으로 수심에 찬 얼굴이였습니다. 무슨 영문인가를 알려고 온 안해의 물음이였습니다. 며칠후 과연 박씨는 안해와 함께 진찰을 받으러 왔습니다. 검사실에서의 일반검사는 끝났습니다. 혈압도,심장도, 갑상선도,생식기도.. 모든것이 정상인듯하였습니다. 전위선생화학검사 역시 정상이였고 정액 역시 아이라도 낳을 수 있었습니다. 내분비이상인가 하여 피와 소변검사를 하였더니 과연 공복혈당과 공복뇨당에 문제가 생겼더랬습니다.다시 식후에 혈당검사와 뇨당검사를 하였어도 역시 당뇨병이 틀림없었습니다. 아직 당뇨병으로 체중은 문제없고 비만도 하지않은 그였는데 성기능장애부터 나타난 것이였습니다. 36세나는 장씨는 장사나들이하는 여성인데 질분비물이 많고 냄새가 역한데다 심한 가려움증으로 외음부피부까지 긁어서 부스럼이 생겼으며 소변을 보면 더구나 아리기까지 하여 견디기 어려워했습니다. 이런 그녀였기에 성생활은 더구나 엄두조차 내지 못하는 형편이였습니다. 심양에 거주하고 있는 그녀는 북경,상해, 연해지구들을 널리 다니다보니 좋다는 병원은 다 다녀보았습니다. 그런데 병원마다 내리는 진단은 모두 외음부염,질염으로 아무리 치료해도 효과가 없었습니다. 연길출장에 혹시 다른 약이라도 있을가 하여 찾아온 그녀를 보노라니 비만한 신체만 보아도 단순질염, 외음부염이 아닌 당뇨병합병증이라고 여겨진 나는 부인과검사와 함께 당뇨생화학검사를 하였습비낟.과연 나의 예견은 틀리지 않았습니다. 당뇨병으로 뇨당이 외음부를 자극하니 세균의 번식이 창궐하였던 것입니다. 당뇨병이란 일종 흔히 보는 유전성경향을 갖고 있는 대사성내분비질병으로 그 병인이 똑똑하지 않습니다. 기본병리, 생리특점은 절대적 혹은 상대적 인슐린분비부족으로 일어나는 당, 지방, 단백질 대사문란입니다. 이 병은 혈당이 높고 뇨당이 있으며 림상에서는 소변이 많고 물을 많이 마시며 음식량이 엄청나게 많아지지만 피로하고 나중에는 빼배 여위여지는 질병으로서 엄중하면 케톤체산중독을 일으킵니다. 화농성감염,페결핵,동맥경화와 함께 신경,콩팥 등 부위에도 병발증이 있습니다. 그외에도 시력이 급격히 내려가며 심지어 맹인이 되기도 하며 피부소양증이 심하게 옵니다. 남성학의 발전과 함께 근대에는 남성성기능장애가 이 병의 조기증상이라는 것이 연구증명되였습니다. 일부 여성들은 외생식기화농성감염으로 역시 성기능에 막대한 영향이 있습니다. 때문에 당뇨병은 일종 성기능장애를 일으키는 기질성요소중의 또 하나의 전형질병으로 인정되였습니다. 약 절반이상의 당뇨병환자들은 발기부전이 있습니다. 한 조사보고에 의하면 남성당뇨병환자중 84%의 사람들이 발기부전이 있는데 그중 30%는기질성으로, 44%는 부분적기질성으로, 26%는 정신성으로 나타나는 증상이였습니다. 당뇨병환자들의 성기능장애 특점은 음경발기가 전혀 되지 않거나 발기는 되여도 음경 혹은 귀두가 딴딴하지 못하거나 발기지속시간이 짜르고 사정시간이 반대로 연장되거나 강하게 배설하지 못하고 역사정, 불사정이 있거나 성고조가 없는 등입니다. 여성당뇨병환자들중 35%는 성고조의 출현비률이 적어지고 강도가 점점 낮아지며 성교아픔이 심한 것입니다. 남녀늘 물론하고 당뇨병환자의 다수는 성욕에는 명확한 변화가 없습니다. 당뇨병으로 하여 나타는 음위증은 그 어떤 년령에서든지 다 발생할 수 있습니다. 당뇨병은 왜 성기능장애를 일으키겠습니까? 그 주요원인은 당뇨병으로 인한 기질성변화와 정신요소 두 방면에 있습니다. 1)기질성변화는 또 혈관성병변과 신경성병변 등으로 구분됩니다. (1)혈관성병변: 남성당뇨병환자들의 음경동맥은 맥박이 감약되거나 소실되여 장애성손상을 가져옵니다. 남성들은 음경해면체혈관경화가 옵니다. (2)신경성병변: 당뇨병대사문란은 소르비롤대사개변을 일으켜 직접적으로 신경계통을 손상주게 됩니다. 다른 한 방면으로는 이런 병변으로 말미암아 신경계통에 영양공급을 해주는 소동맥이 경화되여 신경영양공급에 장애가 오므로 이런 신경들의 병리적손상을 일으키게 됩니다. 그 주요표현은 신경손상이 생기거나 당원침적(糖元沉积)이 생기거나 신경말초 세포기저막이 두터워지고 조여들면서 터집니다. 그리고 중추신경,외주신경, 자주신경 모두가 영향받는 등 신경병변들을 일으키게 되는바 음경해면체, 자주신경들에 나타나는 각종 병리적변화는 그 표징으로 됩니다. 녀성당뇨병환자들의 신경병변과 성기능관계는 그 연구가 깊지는 못하지만 음경해면체자률신경이 손상된다는 점은 이미 병리검사를 통하여 똑똑히 밝혀졌습니다. 이런 신경병변은 생식기관과 성반응을 지배하는 신경에 영향을 주었다면 영낙없이 성기능장애를 일으킵니다. (3)당뇨병은 각종 합병증을 초래하게 됩니다. 이를테면 심장병, 고혈압, 신장기능개변 등이 성기능에 각기 부동한 범위에서 부동한 정도의 영향을 주게 됩니다. 그중에서도 당뇨병대사문란은 쉽게 각종 감염을 일으키는데 감염후 회복이 잘되지 않습니다. 그 주요표현으로는 비뇨계통의 감염과 외음부의 격렬한 소양증입니다. 여성은 질윤활장애로 말라드는 감이 있습니다. 접촉성아픔이 있고 남성은 사정아픔이 있습니다. 2)정신요소: 당뇨병은 일종 만성질병으로 기질적인 성기능장애를 초래합니다. 이런 성기능장애로 인한 지나친 고민은 정신적으로 그런 장애를 더 가심화시킵니다. 일부 당뇨병환자들은 성기능장애가 심하다고 치룔르 요구하였는데 검사에서 정상이였습니다. 이는 치료가 필요없음을 말해줍니다. 또 어떤 당뇨병환자는 성욕이 낮아졌다고 찾아왔는데 당뇨병때문에 성욕엔ㄴ 영향이 없었습니다. 이는 모두가 정신적으로 당뇨병증상을 확대하고 지나친 고민을 한탓이였습니다. 당뇨병초기에 나타나는 성문제는 대사를 통제하거나 정신자문으로 능히 해결할수 있습니다. 하지만 엄중한 혈관신경손상에는 그 효과가 차합니다. 야간 발기시험에서도 기질성손상이 있다는 것이 표현되였다면 진일보 혈관질병들을 검사해야 합니다. 필요하다면 안저(眼底)검사거나 음경혈관조영검사도 진행하여야 하며 신경전도측정,방광내압검사와 결부하여 환자의 수족피부감각이상, 설사,변비,뇨저류,뇨실금 등 증상이 있는가를 자문하여 신경병변을 진단해야 하며 그에 상응한 치료대책을 연구해야 합니다. 만약 치료가 가망이 없다면 인공음경체이식(阴茎假体植入) 수술을 받아야 합니다. 당뇨병으로 인한 비뇨생식기감염에 대하여서는 감염을 제거하고 저항력을 높이는 것으로 성교통부터 치료해야 합니다. 질분비액이 감소된 환자에 대하여서는 녀성호르몬 혹은 극부윤활제를 사용하게 됩니다. 근본적치료는 조기당뇨병확진입니다. 조기당뇨병일수록 통제될 수 있으며 진단이 늦을수록 치료가 어렵고 각종 합병증으로 하여 성기능에는 더욱 큰 장애가 생기게 됩니다.

중국고어에는 눈이 명랑하지 못한 사람은 그의 마음을 예측하기 어렵다는 말이 있습니다. 눈은 마음의 창문으로서 우주의 달과 별에 의해 태여났고 그에 순응하게 되였는바 이는 상학(相學)상에서도 특별한 의의가 있습니다. 천문가들은 늘 눈으로 인물의 내심과 성격을 그리게 되는데 바로 이런 도리에서인가 봅니다.     1. 큰 눈을 가진 녀인은 련애에서 비교적 개방적입니다.     녀성에 대해 말하면 한쌍의 큰 눈을 가졌다면 매우 행복합니다. 그것은 남을 매혹시킬수 있는 매력이 있기때문입니다. 그들은 예술적인 감수력을 구비하며 음악절주감도 발달하였습니다. 성격이 활발하고 심정이 로출되였으며 음페하려는 심사가 없습니다. 그들의 련애 역시 비교적 개방적이며 남성에 진실한 감정을 표시하려하며 마음속의 말을 비교적 빨리 털어놓는 편입니다.     비교적 용이하게 벗으로 사귈수 있으며 나쁜 일을 하지 않습니다. 지속히 결혼하려는 남성들에게는 이러한 녀성일수록 눈이 작은 녀성에 비해 용이하게 목적에 도달할수 있습니다. 2. 사시(斜視)인 녀성은 성감수력이 강합니다. 사시인 녀성은 감정이 풍부하며 용이하게 행동하는바 키스하는 애정장면을 표현한다면 이런 녀성들은 아주 자연스럽습니다. 사시이기에 초점이 좀 모호하여 부자연스러운 감도 피면하기 쉽습니다. 실제 생활중에서 남녀가 사랑한다면 녀성은 감정이 극치에 이를때 눈을 감게 되는데 이런 녀성은 이면에서도  성감표현이 좋은 편입니다. 사시는 상학상 두가지로 분석됩니다. 하나는 우로 향한 사시, 하나는 습관성으로 아래로 향한 사시입니다. 우로 향한 사시는 일종 좋은 상으로 남성들에게 쾌락과 생활조합, 애정의 지구성을 말하게 됩니다. 그러나 아래로 향한 사시는 가정이 불조화적인 상입니다. 이외의 남성이 즐기는 작은 사시눈녀성은 놀기를 즐기는 남성들을 오락으로 느끼며 작풍이 단정하지 못합니다. 3. 오목눈녀성들은 성욕이 강렬합니다. 이런 상은 비교적 신경질적이며 의문이 많고 일처리는 제대로 합니다. 성욕이 비교적 많은 녀성들이기도 합니다. 4. 눈이 푸른 녀성들은 성기관이 발육부전입니다. 보기에는 아주 아름답고 명랑하며 순결한 감각을 주나 실제는 녀성이 아직 성숙되지 못한 표현입니다. 20세 지나면 눈에 흰색부위에 람색, 청색이 있게 되는데 이는 체질이 좋지 않다는것을 설명하며 발육도 불량합니다. 음모도 별로 없고 신경질이 많은 편입니다. 사랑에 대하여 무서워하는 심리가 있고 남성들의 요구를 만족시킬수 없습니다. 5. 동공이 큰 녀인은 감정이 풍부합니다. 동공이 큰 녀인은 감정이 풍부하나 행동이 너무 조폭하고 거칠며 주밀한 계획이 없이 일하며 마음대로 손을 놀리며 일단 곤난에 부닥치면 곧 후퇴합니다. 그러나 이런 습관은 개변할수 있습니다. 6. 눈꼬리가 처진 녀성은 성적 감정이 유순합니다. 눈꼬리를 상학상에서는 물고기꼬리라 하는데 꼬리가 우로 향하나 내리 처지거나는 큰 구별이 있습니다. 내리처진 사람들은 남녀를 물론하고 성격이 내성적이고 행동이 피동 혹은 소극적이며 모든 처사에서 경쟁이나 욕심이 없으나 향상심이 전혀 없는것은 아닙니다. 만약 너무 처진 남성이라면 일처리에서 과단성이 없고 일처리가 늦습니다. 녀성이라면 좀 처졌거나 평형이라면 성정(性情)이 유순하고 남성을 따르며 남편과 배합이 매우 잘되며 손발움직임이 빠른바 가무도 아주 잘 처리하며 남편을 눈빛에 따라 행동합니다. 직장생활에서 이런 녀성은 상사의 신임을 잘 얻을수 있기에 승진이 빠릅니다. 7. 눈초리가 우로 흩어진 사람은 쉽게 대립됩니다. 녀인이 만약 눈초리가 우로 흩어졌다면 녀성중 강한 사람으로 사업에 적극적이고 열심하며 늘 성과를 이룩하며 자존심이 매우 강하며 용이하게 질투하는 성정을 갖고 남성을 매우 엄하게 관리하려 하며 남편도 극단적으로 공제하려하고 자신은 남편의 예속을 거부합니다. 이런 녀성은 남들과 어울리기 힘들고 용이하게 적대됩니다. 만약 눈초리 높이가 코등보다도 더 높다면 만년에 고독한 상입니다. 이런 명을 개변하려면 가장 좋기는 너무 자신을 돌출하지 말고 허심하였으면 좋겠습니다. 8. 동공이 한가운데 있는 녀성은 애정에 충성합니다. 이런 녀성성격은 비교적 유연하며 약하고 순종하며 남편의 인도에 따르며 남보다 앞서려 하지 않습니다. 쉽게 기편당하고 애들로 하여 번뇌를 느낍니다. 남편에 대하여 절대적으로 충성합니다. 남성들에 대하여 말하면 녀성의 이런 유연성이 수요되나 또 너무 연약하고 개성이 없기에 좋아하지 않습니다. 때문에 자기의 독립성을 배양하여야 합니다.

사랑의 위대한 힘에 대하여 사람들은 모두다 잘 알고 계시기에 이 문장을 써야 할 필요성에 대하여 나는 어느정도 자신심이 없습니다. 그러나 《아는 길도 다시 물어가라》는 속담도 있는바 녀성들과 함께 나는 이 필요성을 다시 한번 회억하여 보고싶은 마음으로 필을 들었습니다. 40여년의 생식건강연구를 하여 온 전문의로써의 나는 림상실천과정에서 많은 녀성들과 사랑에 대해 담론하여 왔습니다. 림상실천은 나에게 장기적인 량호한 성생활은 사람들로 하여금 불안과 초조함을 달래주고 폭력과 적의를 가셔주며 신체면역계통에 대하여서도 매우 훌륭한 보충작용으로 되였으며 많은 고통을 덜어주었고 심신건강을 촉진시켰으며 통증을 완화시키고 내분비를 조절시켜 평형상태를 유지시켰고 정신상태를 개선하여주는 등등으로 아름답고 만족된 사랑으로 많은 수확을 거두게 하였습니다. 그 실례들은 너무 많지만 종합하여 보면 아래와 같은 8가지라고 생각되는데 이외에도 더 기쁜 더 많은 수확들이 있다면 함께 나누어 보기로 하고 지금은 내가 먼저 나의 견해를 발표하여 보렵니다. 1.녀성월경주기가 규칙적이고 로쇠를 방지하여 줍니다. 규률적인 사랑생활은 녀성의 건강과 수명에 매우 좋은 효과를 줍니다. 조사연구가 증실한데 의하면 매주 적어서 한차씩 사랑생활이 있는 녀성은 녀성호르몬 분비수평이 어쩌다 우연히 사랑생활이 있는 녀성에 비해 몇배로 아주 높다는 것을 볼수 있습니다. 녀성호르몬은 혈액순환계통을 건강하고 탄력있는 운동력을 강화시킬수 있으며 혈액순환의 평형을 이루어주며 혈액내에 존재하는 철천지 원수인 콜레스테롤의 수평을 현저히 낮추어주어 뇌혈전, 심근경색을 예방시키며 심혈관의 탄력을 보존하게 합니다. 거친 피부를 유연하고 윤기있는 피부로 개변시키며 우울증과 멀쩡한 정신상태를 맑은 정신세계로 바꾸어 주는 천연적인 《보약》중의 보약작용을 하게 됩니다. 2.진통작용을 합니다. 많은 녀성들은 동통시에 착오적으로 성행위를 피합니다. 만약 통증이 있거나 심할때 사랑생활이 있다면 놀랍게도 진통에 얼마나 유효한가를 발견하게 됩니다. 골반염으로 오는 통증은 제외됩니다. 만약 사랑생활이 아픔을 더 가첨시켰고 더는 사랑생활이 진행될수 없게 하였다면 속히 부과전문의를 찾으십시오. 사랑생활이 진통작용을 하는 생리적 기제는 아직 서책상에서 똑똑한 결론을 보지 못하였지만 나는 이렇게 생각합니다. 성고조는 뇌에서 분비하는 내분비액《内啡肽》활성화시키게 되는데 이런 화학물질은 매우 강한 진통작용이 있습니다. 때문에 성고조는 일종 천역적인 진통제라고 말하고 싶습니다. 3.월경통증에 대한 진통작용뿐만아니라 부과병도 예방할수 있습니다. 이미 페경된 녀성 일지라도 규률성적인 성생활이 있고 성고조도 마찬가지로 존재합니다. 때문에 이런 녀성들의 뇨도와 음도의 감염도 예방할수 있습니다. 성행위, 성고조는 음부점막이 건조해 지는것을 방지할수 있기에 성상대는 의사보다 더 좋은 치료를 해줄수 있습니다. 즉 월경전기 녀성들은 월경선조증상을 격게 되는바 월경전 5~7일 부터 골반내에 혈액이 증가되고 내부생식기가 충혈되면서 녀성은 하복부가 팽팽하게 부어나고 경련적인 통증을 나타내게 됩니다. 이는 의사가 지도해주는 음식, 호르몬치료방법에 비해 사랑생활은 천연적인 자연진통료법이기도 합니다. 성생활중 녀성이 성고조에 도달될때 근육은 수축하면서 혈액이 골반으로부터 전신순환으로 되돌아가는것을 촉진시켜 주기때문에 긴장은 완화될수 있고 이로하여 월경통증과 부과병을 예방치료할수 있습니다. 4.실면을 치료할수 있습니다. 성생활은 일종의 매우 훌륭한 이완제이기도 합니다. 성생활은 사람들을 안정하게 만들어 주기에 성생활후 쌍방은 아주 편안히 잠들게 됩니다. 그것도 어린애가 잠들듯이. 때문에 사랑생활은 하나의 훌륭한 안정제이고 수면제이기도 합니다. 5.긴장을 풀어주고 면역을 제고시킵니다. 성호르몬연구는 생식건강뿐만아닌 전신심신건강에 그 무엇과도 바꿀수 없는 천연적인 록색치료제 입니다. 더욱히 사회의 발전과 함께 나타나는 스트레스 점점 더 사람들을 고통에 빠지게 하고 심신건강을 잃게 합니다. 이를 치료하기 위하여 신경정신과는 많은 처방전들이 뒤를 이어 제기됩니다. 그러나 나는 신경정신과의 주요치료제로 사용되고 있는 독성약물, 잔페성리료치료를 인젠 사랑생활로 긴장을 줄여주며 면역기능을 제고시키는것으로 바꾸어준다면 신경정신병으로의 전환도 감소시키거나 막아줄수 있지않을가요? 유선암녀성은 그가 성생활만족을 느끼게 될때 인체에서의 생물, 화학적변화로 하여 기쁨과 만족상태로 진입하게 되며 신체에서의 T세포의 수평이 제고되게 됩니다. T세포는 면역공능를 담당하는 세포로서 유선암의 예방치료에 직접적인 치료효과를 보게 됩니다. 6.가장 좋은 운동입니다. 활약적인 성행위는 마치 한차례의 건강단련을 한것과 마찬가지 입니다. 나는 《한차례 성생활에서의 남성의 체력소모》란 문장에서 남성이 한차례 성생활과 달리기운동을 비교하여 보았습니다. 남성도 녀성도 모두가 마찬가지로 사랑운동은 가장 좋은 신체단련운동입니다. 외국에서는 이런 실험결과를 발표하였습니다. 120파운드 무게의 녀성이 사랑생활에서 매1분에 소모하는 열량은 42칼로리이며 테니스치는 녀성이 매1분에 소모되는 열량은 40칼로리라 합니다. 성생활중 남녀의 심장박동수와 맥박은 모두 빨라집니다. 사랑생활고조후 신체는 점차적으로 긴장이 풀려지고 정상적인 활동수평으로 되돌아오게 됩니다. 경상적으로 규률적인 사랑생활이 진행된다면 신체의 내약력이 증가되여 마치 건강훈련장소에서 많은 운동으로 도달하려는 목적과 마찬가지입니다. 7.용모와 감각기관의 작용을 개선할수 있습니다. 성생활은 긴장을 완화시킬수 있는 작용이 있기에 이는 직접적으로 피부에 유익한바 피부발진을 방지하고 피부를 깨끗하고 광택이 있게 합니다. 경상적인 성생활은 신경계통을 자극하여 소유의 감각기관을 모두 민첩하게 만들어 줍니다. 성만족후 하늘을 보아도 예전에 본적이 없듯 푸르고 맑고 높게 보이며 장미도 이전엔 받아보았어도 그렇게 향기롭지 않았던듯이 지금은 향기냄새가 코를 찌르는듯한 기분으로 바뀌여지며 음식을 먹어도 새로운 맛이 나듯이 더없이 고소해지기도 합니다. 8.성격을 더 쾌활하게 친절하게 만들어 줍니다. 성생활이 이같이 사랑생활로 만족을 느끼게 될때면 그들 둘뿐만아니라 가정도 더없이 행복할수 있습니다. 성적 만족은 그들의 가정, 그들의 사업, 그들의 사회적교제 모두를 더 큰, 더 많은 추구가 있게 하며 그 가치의 중요성과 위대성을 감각하게 합니다. 너무나도 온순하고 마음에 닿는 사랑생활은 두 배우자들 모두를 서로 마음이 통하게 할수 있고 정감교류를 할수 있게 서로를 방조하게 되며 서로를 관심하고 배려하며 친밀해 질수 있게 하며 서로의 수요를 고려하며 함께 이 모두를 향수하려 합니다. 때문에 쉽게 분노하고 행위가 거칠고 투박한 남성도 사랑생활로 자신을 개조하며 마치 올가미에 꽁꽁 얽힌듯한 정서에서 천천히 해방을 찾게 할수도 있습니다. 때문에 성이란 미움과 사랑이 함께 하는 흠미진진한 세상살이라고도 합니다.

녀성은 장래 어린애를 위해서 좋은 집을 마련하여야 할뿐만아니라 자신의 건강을 위하여서도 자신의 자궁을 잘 보호해야 합니다. 자궁은 태아를 키우는 기관이며 녀성내분비관리를 하는 기관으로 많은 호르몬을 분비하여 녀성의 호르몬을 온정시키기도 합니다. 자궁의 건강을 위하여 아래와 같은 7가지 주의를 돌립시다. 1. 임신전, 산전검사를 홀시하지 맙시다. 임신전검사 및 임신후 정기적인 산전검사는 모자평안의 주요보장입니다. 태아이상이 있는가 자궁파렬, 난산의 원인은 없는지... 2. 의외임신으로 자아조치를 엄금합니다. 계획밖의 임신이라면 꼭 자궁의 재임신능력을 보장하는 원칙하에서의 일체 처리를 병원에 맡겨야 합니다. 3. 기형, 다태는 난산을 일으키거나 자궁 및 산모의 안전에 불리하기에 임신기검사를 중시하여 기태, 다태를 발견하면 유효조치를 채취하여 재임신능력을 보호해야 합니다. 4. 옥시토신을 함부로 쓰지 말아야 합니다. 옥시토신은 경험있는 의사가 소량으로 출산을 촉진하기 위하여 쓰는 약이지만 매우 과학적인 약으로서 사용이 적당하지 않으면 태아와 산모의 생명을 위협하여 자궁파렬, 대출혈이 있게 됩니다. 5. 깨끗하지 못한 성생활은 피면해야 합니다. 성생활시 위생에 주의하지 않으면 음도로부터 자궁강에 병원체침입을 일으켜 녀성생식건강을 위협하기에 남편도 함께 위생에 주의해야 합니다. 6. 임신후 성생활 임신초기와 린산기2개월에는 성생활을 금지해야 합니다. 7. 성생활의 문란을 피면해야 합니다. 성생활이 문란하면 성병감염기회도 많아지게 되여 생식계통암의 발생률을 증가시키게 됩니다.

한 녀성의 20~30세사이에는 매우 큰 변화가 있습니다. 그렇다면 그 변화는 무엇일가요? 1）량적변화로부터 질적변화가 일어납니다. 20세일 때, 바로 대학생활에서 인생을 향수합니다. 큰 나무 그늘밑에서 선선한 바람을 쏘이는 시절입니다. 학비, 생활비를 대주는 사람이 있어 매일 매우 만족스럽게 지냅니다. 돈이 없으면 전화 한통에 그의 카드에는 필요한 정도의 수자대로 돈이 입금되고……. 이때는 부모의 아이이고 손바닥에 놓여진 빛나는 보석입니다. 말을 잘 듣는가 하면 또 제멋대로가 생활의 주체입니다. 지금은 달라졌습니다. 지금은 4가지 신분 즉 딸, 며느리, 부인, 엄마로 되였습니다. 한가정의 생활을 담당해야 할 책임을 짊어졌습니다. 집식구를 돌보아야 하며 가무를 정리해야 합니다. 가장 관건적인 문제는 뒤에서는 애가 따르며 매일 《엄마 엄마》 하고 부른다는것입니다. 부단히 돌발적사건도 처리할줄 알아야 하며 부단히 학습도 해야 합니다. 부부관계, 고부모관계를 처리할줄 알아야 합니다. 이상의 질적인 변화는 녀자애를 완전히 녀인으로 탈바꿈시킵니다. 2) 애정적기대 20세때에는 매일 매시각 어떻게 하면 랑만적이고 패기있는 남자벗을 찾아 함께 즐기면서 인생을 빛내겠는가를 생각합니다. 사회에서 좀 단련을 받게 되면 애정관념도 변합니다. 믿음직하고 실제적이며 타인의 고통을 알아줄수 있고 받아줄수 있으며 능히 함께 나날을 보낼수 있는 남성을 일생의 벗으로 맞이하려 합니다. 허영심도 많이 적어졌고 점차 마음으로 경영에도 참예하고 자기의 애정도 맞이하게 됩니다. 3) 금전에 대한 태도 20세에는 아침에 술이 있으면 마시고 아침부터 취하며 언제 래일을 관계하겠습니까? 아뭏든 집에 큰 나무가 모든것을 막아주고 있는데 돈이 모자랄가 근심걱정이 있겠습니까? 때론 나로서도 겸직하여 돈을 벌수도 있으나 손에 돈만 쥐여지면 죄다 써버립니다. 돈없으면 학교식당에 가서 밥먹어도 되니까 크게 돈의 중요성도 모르며 학교에서는 매달 보조가 있으니까 이것으로 더 사용할수도 있고  배고플 일은 더욱 문제로 되지 않습니다. 지금은 다릅니다. 지금은 노력하여 특장을 발휘해야 밥먹을 돈을 벌수 있는바 한계가 있는 돈이니 경제관리를 잘 해야 합니다. 일부분은 저금하고 일부분은 가정에 쓰고 일부분은 반드시 인사치례에 써야 하며 나머지가 있으면 투자도 해야 합니다. 나날을 주밀한 계획이 있게 보내야 합니다. 이미 가정을 이루었다면 다시는 퇴직한 부모의 보살핌을 받으려 해서는 안됩니다. 절반생을 고생만 하여온 부모들에게 돈달라고 입벌릴수는 없습니다. 가장관건은 절약해야 하며 부모들의 미덕을 배워 나도 발휘해야 합니다. 4) 애들을 위하여 걱정해야 합니다. 20세기에서는 부모의 애들이였기에 나만 배부르면 온 집식구가 다 배부르다고 여겼고 만사를 부모가 걱정해야 했습니다. 학습압력이 너무 크지 않는지? 겨울이면 추워하지 않는지? 여름에 더위를 막아낼수 있을지? 매차 집에 가면 가장 맛있는 음식을 준비하여 먹게 했으며 위장은 좋은지를 은밀히 관찰하였습니다. 애들의 어머니로 되여서까지도 여전히 생활중에서 무엇을 주의해야 한다고 늘 걱정하였습니다. 그런데 지금은 달라졌습니다. 오히려 내가 애들의 어머니로 되였기에 애들이 아파하였어도, 울었어도 모두가 나에게 아주 깊은 감수로 되여 그들을 걱정하고 축복하게 되였습니다. 애들이 배고파하지 않는지? 늘 그들이 가장 좋아하는것으로 준비해야 했고 따라다니면서까지도 먹여야 했습니다. 가장 관건은 보배같은 엄마로 되려면 애들과 어울릴수 있어야 할뿐만아니라 그들의 전문가가 되여야 한다는것입니다. 애들이 아파하면 책을 찾아보아야 하고 그들이 좀 불편을 느끼였어도 인테넷이나 책에서 답안을 찾아야 하며 아이들을 돌볼수 있는 재간을 키워야 합니다. 애들과 놀려면 동요도 많이 배우고 애들의 노래도 류창하게 부를줄 알아야 합니다. 이러는 과정에서 애들과의 거리를 최대한으로 축소하여야 합니다. 지금이야 부모들이 나를 위해 얼마나 고생하였는가도 체험하게 됩니다. 3.8절이 돌아오나 로인절이 돌아오면 모든 어머니들이 애들을 위하여 한 공헌을 축하하고싶고 그들에게 《고생하셨습니다》는 인사도 드리고싶었습니다. 말로가 아닌 마음으로. 5) 혼인에 대한 태도 20세일 때에는 서서 말하여도 허리가 아프지 않았습니다. 혼인이란 무엇일가요? 애정의 묘지입니다. 혼인이란 함께 사는것이라고 아니 혼인이란 싫어나면 곧 갈라지는것입니다. 마치 혼인이란 애들이 함께 모여 놀다가 헤여지면 제집가듯이 용이한 것입니다. 심지어 녀인은 일단 혼인만 하게 되면 자신으로 하여금 끝없는 가무를 맡아하게 하는 것과 다름이 없으며 또 끝없는 쟁론과 싸움을 맞이하게 됩니다. 20세일 때는 누구와 함께 집을 나서려면 나설수 있었는바 큰 관리가 필요없었습니다. 지금은 혼인이란 두 사람이 진정으로 서로를 인식하고 마주하게 되는 시작으로 서로가 신임이 있어야 하며 서로가 내심해야 합니다. 혼인은 두 사람의 수족을 묶어놓는것이 아니라 피차 제약하고 서로를 이끌게 됩니다. 아름다운 혼인은 바로 이 과정에서 매개인으로 하여금 서로를 보충하여 더욱 완미하게 하고 사회를 조화시키게 됩니다. 6) 사업에 대한 관점 20세에서는 사업이란 녀성에게 있어서는 별로 의미가 없는 것으로 여겨졌습니다. 로인들의 말과 같이 《녀인은 내가 잘하는것보다 시집을 잘 가는것이 오히려 더 좋은것입니다.》 그리고 많은 텔레비죤련속극들에서 나오는 녀성들처럼 너무 사업심이 강한 뛰여난 녀성이라면 그들의 가정은 모두가 행복하지 못하다고 여깁니다. 그러나 오늘에 와서 보면 녀성은 반드시 자기의 사업이 있어야 하며 사업이 아닐지라도 꼭 자기가 특별히 즐기는 일을 할수 있어야 합니다. 사업으로 여기고 해도 좋고 흥취 또는 애호로 여겨도 좋고 평상시 시간을 보내는 방법이라도 좋습니다. 그렇지 않으면 남편과 애들만이 생활의 전부가 되였다면 남성의 아주 작은 일거일동마저 모두 천장파도를 일으키게 되며 녀성은 점점 더 민감하여지고 움직이기만 하면 성내고 점점 리성을 잃은 리해할수 없는 사람으로 변합니다. 그때의 이 가정은 매일 전쟁을 피면할수 없습니다. 한 사람이 인생길에서 30년의 간난곡절을 겪으면서 얻어온 가장 큰 행복이란 진귀함을 배우는것입니다. 가장 유감은 너무 과한 성격으로 부모에게 아픔을 남긴것입니다. 나에게 만약 다시 그 시각이 돌아오게끔 하는 그 어떤 능력이라도 있다면 부모의 말을 잘 듣는 애로 다시 태여나는것입니다. 후회는 다시 현실로 될수 없기에 내가 키우는 애들이라도 앞으로 부모에게 효성을 잘하는 귀염둥이로 되게끔 키워야 합니다.

옛말에 《녀인의 마음은 바다밑에 떨어진 침과 같다》고 하였습니다. 그 의미는 녀인의 마음은 알수가 없다는 것입니다. 그러나 남성들의 마음 역시 매우 복잡합니다. 한창 열렬한 련애중에 어떻게 하면 남성들의 마음을 감동시킬수 있겠는가를 생각하여 보셨습니까? 자신을 우선 알아야 남도 알수 있고 백전백승할수 있습니다. 아래의 10마디 말을 잘 기억한다면 답안이 나올수 있습니다. 1.《나는 당신이 돈이 있거나 말거나를 상관하지 않지만 당신이 전도가 있을것이라는것은 굳게 믿습니다.》 2.《나는 료리실력이 괜찮으니깐 기회가 있으면 꼭 해드리겠습니다.》 3.《어떻게 되는가와는 전혀 상관없이 나는 당신을 믿습니다.》 4.《당신은 재능이 있습니다. 이런 분을 알게 된것은 나의 행운입니다.》 5.《사랑합니다. 나는 영원히 당신을 사랑합니다.》 6.《너는 나의 첫사랑, 꼭 나를 사랑하여 주십시오.》 7.《밥이 가마에 있고 나는 침상에 있습니다.》 8.《별일 없습니다. 당신이 보고싶을뿐입니다.》 9.《나는 그 어떤 명분도 필요없습니다. 가장 중요한것은 우리가 서로 사랑하는것입니다.》 10.《리혼하려면 어림도 없어요! 내가 죽기전에는!》

인류는 시각동물입니다. 처음 만난 사람이라면 90%는 10초중에 외모에 대하여 평가하게 되며 4분내에 결론을 짓게 됩니다. 남성에 대하여 말한다면 녀인의 생김새와 겉몸매, 처음에는 그의 지혜와 재능보다 더욱 흡인력을 갖게 됩니다.     1. 긴다리(76.9%)     연구에 따르면 가장 매력있는 다리의 특점은 외측지방이 3cm, 내측지방이 약 2.5cm라 합니다. 두 다리를 가지런히 할때 두 다리지간에는 4개의 접촉점이 있습니다. 즉 대퇴중부, 무릎관절, 하지배부위와 발뒤축입니다. 일반적으로 무릎은 발바닥으로부터 배꼽지간의 황금분계점이며 배꼽은 머리꼭대기로부터 발목뼈의 황금분계점입니다. 이 비례가 비슷하다면 두 다리는 비례에 맞게 균일한 구조라고 할수 있습니다. 2. 충만한 가슴(73.3%) 유방은 녀성의 중요한 제2성적특징이기도 합니다. 형태가 아름다운 유방은 응당 풍만하고 딴딴하며 탄성이 있어야 합니다. 대소가 적당하고 형상이 반구(半球)상이 가장 표준으로서 두 유선간의 거리도 적당하며 유두는 마치 신산한 오디(桑葚)와 같고 유방주위의 유훈부위색갈은 유두와 같고 동글게 분포되여 있으며 유방의 피부는 탄력이 있어야 하며 신체부위색갈과 일치해야 합니다. 중등몸매의 녀성이라면 유방기저부의 직경은 10~12cm, 유방높이는 5~6cm가 가장 아름다운 유방이라 할수 있습니다. 3. 가는 허리 둥근 궁둥이(68.4%) 허리둘레와 엉덩이둘레 비례는 7:10으로서 허리둘레는 엉덩이둘레의 67%~80%로서 조롱박, 모래시계형 몸매가 가장 남성을 흡인합니다. 4. 평범한 아래배(61.0%) 평범하고 광활한 하복부는 남성을 흡인합니다. 카나다의 새연구에서 제시한데 의하면 체중이 정상이나 배가 돌출하게 튀여나왔을때 그 돌출된 내부는 그의 병발생시한폭탄이 된다고 하였습니다. 때문에 어떤 년령, 어떤 성별의 사람이 든지를 막론하고 복부지방을 감소시키는것도 심장병예방과 직접 관계가 있습니다. 5. 미혹시키는 눈(60.7%) 어느 국가 어느 지구든지를 물론하고 큰 눈은 미녀의 특점중의 하나입니다. 만약 녀인의 눈이 전체 얼굴에서의 비례가 비교적 크다면 남성들을 격발시키게 됩니다. 미국에서 3000명이 참가한 조사에서 보면 람색눈은 미녀의 가장 사람들의 마음을 움직이는 색갈이라 하였습니다. 미학각도에서 보면 우선적 표준은 쌍겹눈, 제2는 밀접한 속눈섭, 제3은 많지도 적지도 않게 적합한 량의 균일한 눈섭, 제4는 눈두덩이 없어야 합니다. 6. 긴 목(42.8%) 남성들의 목은 녀성에 비해 짧고 실하고 기운이 있습니다. 녀성의 목은 가늘고 길고 추체형이여야 하는바 량성의 명확한 차별이기도 합니다. 중국녀성의 목부위의 미학표준은 선적으로 보면 경부는 앞으로 약간 돌출한 부위거리는 3~5cm좌우, 경부의 실한정도,머리의 크기, 어깨너비사이의 거리는 서로가 조화되여야 하며 두부와 목의 길이는 약 신장의 1/6이여야 합니다. 7. 긴 머리(40.5%) 긴 머리는 녀성으로 말하면 유혹력을 가진 장식품이기도 합니다. 특히 남성들에 대하여서는 매우 큰 흡인력을 가집니다. 5214명 남성들의 조사에서 보면 74%의 남성들은 긴 머리 녀성에 대하여 성감이 더 많고 12%만이 단발녀인을 좋아하였으며 기타는 큰 구별이 없다고 하였습니다. 8. 성감적 입(36.9%) 인류공정학의 연구에 근거하면 사람의 용모를 보는 순서는 눈, 입술, 면부륜곽, 코, 귀입니다. 입술은 중요성은 눈다음이지만 때론 눈먼저이기도 합니다. 아름다운 입술형태는 아래우입술의 협조가 대칭되되 량측이 포만하고 대칭되고 상하입술의 두께는 적합하여야 하며 입술의 곡선호도가 아름답고 류창하며 색갈이 선명하여야 하고 질도가 포만하고 둥글고 윤택이 있어야 합니다. 때문에 평상시에 많이 물을 마시고 입술에 윤활고약을 발라 입술의 습도를 유지해야 합니다. 9. 류선형의 등(36.8%) 세계상의 남성들은 곡선이 완미한 녀성을 사랑합니다. 녀인의 등 상반부는 남성들에 비해 좁고 하반부는 좀 넓으며 척추하부는 남성에 비해 만곡되였습니다. 10. 반구형의 둔부(24.1%) 허리와 하지선은 가늘고 둔부는 반구형 형상을 형성하였으며 반원은 조금 우로 향하고 탄성이 있으면 가장 아름답고 흡인력을 가진 둔부라고 인정합니다. 둔부원형이 특별히 큰 녀성은 아이를 많이 나을수 있는데 이는 의학적으로도 근거가 있습니다. 둔부가 특별히 크다는것은 골반이 넓고 크다는것을 의미하며 넓고 큰 골반은 또 태아의 발육과  성장에 유리합니다. 서방인들은 녀성은 반드시 둔부가 풍만하여야  아름답다고 여기는데 이는 종족의 련속 번식으로부터 온 말이기도 합니다. 11. 작은 령민한 코(21.3%) 아름다운 코는 3가지가 구비되여야 《황금삼각》이라 합니다. 량측 코날개와 밑면의 비례는 0.618혹은 이와 비슷한 수치라면 《등각삼각형》이라 하며 그의 내각은 각기 36도, 72도, 72도입니다. 그렇다면 중국인의 눈에는 녀인의 아름다운 몸매표준은 무엇일가요? 8752명에 대한 조사에 의하면 39.6%의 사람들은 풍만하고 유연하며 쇠약형을 선택하였습니다. 계속하여 건미형(健美)형(28.4%), 풍만하고 건강하며 특별히 큰 형(豊滿健碩)형(24.2%)이 였으며 많은 녀성들은 골감(骨感)형 몸매를 추구하는데 이는 가장 마지막 자리를 차지하며 겨우 7.8%를 점합니다. 미국인들의 눈에는 운동원과 같은 건강하고 아름다운 몸매를 가진 녀성을 가장 아름답다고 여깁니다. 연구에서 표명된데 의하면 녀인이 만약 건강하고 아름다운 몸매를 가졌다면 그는 특대번식능력을 가졌다고 여겨지며 위험한 시각에 아이를 보호할수 있다고 여겨집니다.] 대부분 남성들은 풍만하고 근육이 팽팽한 녀인 특히 35세이상의 성숙한 남성들은 이런 녀성을 즐기고 영양불량형의 쇠약한 녀성은 그들의 리상적인 성파트너로는 즐기지 않습니다. 이와같이 달리 마귀같은 몸매는 천사같은 얼굴과는 비길바없이 보기 싫습니다.

한 남성은 내가 한때 자신을 사랑하였었다는것을 알고있습니다. 때문에 늘 사람들앞에서 나에게 친절한 거동을 보이려 합니다. 례하면 술집에 들어갈 때 손을 나의 어깨우에 놓으려 하고, 술을 좀만 마시면 사람들을 향해 친절하게 나를 부릅니다. 그밖에도 음험하게 얼떨떨한듯이 가장하며 똑똑하지 않은 말들을 하여 남들로 하여금 우리 둘관계가 아주 심상치 않은 혹은 이전에 아주 친밀했던 듯한 감을 느끼게 하며 또 그렇게 주고 받고 여론이 많게 조작합니다. 심지어 어느 한번은 집까지 바래다 주었습니다. 차에서 내리기전 순간 그는 또 《다시만납시다.》고 하며 힘주어 나를 잠간 껴안았다가도 아무 일 없듯이 다시 놓아 버리기도 하였습니다. 만약 그가 이제와서 나와의 관계를 개선하려고 한다면 이는 망상입니다. 《달지는 못한 꿀이지만 너무도 귀하여 그와 사귀려면 힘듭니다.》만약 남성으로 번뇌를 느끼지 않으려면 또 돈도 그렇게 많지 못하다면 아니 한마디로 찍어말한다면 가장 좋기는 별로 친근하게도 굴지 말고 더욱 나같은 사람과는 사귀지도 말아야 합니다. 사귀려면 광명정대하지도 못한 얼빤한 사람이라도 좋게 여기는 아니 그래도 이런 사람한테 어울려놀수 있는 녀성을 찾으십시오. 만약 이런 남성과 함께 밥먹고, 길 걸을 때 허리를 껴안으며 앉아도 함께 앉아 머리며 두손을 만져도 좋아하는 녀성말입니다. 그러나 이 녀성에게 한마디 권고하고싶습니다. 《이런남성의 이런 거동은 사랑이 아닌 얼빤한 광명정대하지 못한 자신을 속이는 장난임을 속히 깨우치십시오. 만약 이런 행동을 진실로 믿었다면 이제 자기도 많은 번뇌를 느끼게 됩니다. 그는 《사랑한다》는 말을 하지 않을뿐만아니라 또 너와 함께 《재미있는 미래를 펼치겠다》는 말도 하지 않을것입니다. 그는 그저 너를 자기 집 작은 녀동생으로 여겨 친밀할것이고 그저 《안전한》관계를 유지할것입니다. 《애미》(暖昧) 이 말은 시대에 따르는 대다수 남녀들에 있어서는 이미 아주 류행된 행위로 되여 내가 다시 여기에서 크게 놀랐다 하였어도 이미 큰 집안에 갇혀있는 외할머니격으로 남들의 웃음거리로만 될뿐입니다. 얼마전 저의 핸드폰에는 계속 짫은 메시지들이 전하여졌는데 그 내용에는 《미녀 내 너를 사랑해》가 아니면 《미녀 너 나를 생각하는가?》였습니다. 식당에서 함께 하는 좌석에서 두번 밥을 같이 먹은 일이 있은 한 멋진 남성의 전화였습니다. 사업의 수요로 전화번호를 교환하였을뿐인 그가 이렇게 시끄럽게 놀 줄은 몰랐습니다. 여러차례 단신을 보낸후 이번에는 또 메시지가 왔는데 《미녀 나를 생각하십니까? 나는 몹시 미녀를 생각합니다.》고 적혀있었습니다. 나도 다소 동한 마음에서 《결과가 있겠습니까?》고 물었더니 《당신같이 대단한 미녀가 어찌 이런 고백의 말을 할수 있는가?》고 반문하였습니다. 저는 이 말에 도리여 어쩐지 깜빡 앞이 어두워졌습니다. 잠시후 다시 나는 침묵이 필요하다고 여겨져 회신을 보내지 않았습니다. 며칠이 지나 그는 또 이런 단신을 보내왔습니다. 《미녀 나는 당신을 생각합니다. 매우 보고싶습니다.》라고, 저는 머저리인듯이 그에게 이런 소식을 보냈습니다. 《저는 당신보다 나이가 많습니다. 누나, 동생과 같은 련애는 하지 않으렵니다.》라고 하였더니 그는 또 《미녀 난 련애하자고 하지 않았습니다. 그저 만났으면 싶다고 했습니다. 우리들이 성을 포함하지 않은 유희를 놀고 싶어서입니다.》라는 소식을 보내왔습니다. 저는 삽시에 얼굴이 달아올랐고 크게 노하여 그를 질책하였습니다. 《미안합니다. 나는 매우 바쁩니다. 시간도 정력도 없어 그 어떤 유희든지를 물론하고 당신같은 남성을 대상으로 놀고싶지 않으니깐 다른 사람을 찾으십시오.》 《미녀여 너무 성내지 마십시오, 저는 그저 남들 몰래 우리 둘이 가만히 놀려는것인데》 이는 그가 마지막으로 보낸 메시지였습니다. 당연히 그후로는 저는 회답도 보내주지 않았습니다. 《애미》는 이렇게 마음대로 놀아도 되는건가요? 贾宝玉과 그 주변의 많은 아릿다운 녀자애들은 《애미》가 있었지만 이는 그 녀자애들 하나하나가 마음속으로 똑똑히 알고있으면서 자각적으로 자원하여 주인과 《애미》한것입니다. 사실 贾宝玉은 미녀 薛宝钗를 애미하고싶었으나 그가 어떻게 끈질긴 녀성이였던지 끝내 그와 이런 유희를 놀지 않았습니다. 저도 이런 끈질긴 녀성으로 그날 밥상에서 이전에 사랑하였던 이 남성이 저의 어깨에 손을 얹을 때 때려놓으며 엄숙히 《나와는 이런 음험하고 얼빤한 장난을 걷어치워라.》고 크게 소리쳐 그의 음험하고 공명정대하지 못하고 진실이란 전혀 없는 희롱적인 행위를 폭로하고 자리를 차고 일어나버렸어야 했었는데. 충고하렵니다! 미녀들이여 우리는 남자애들의 놀이감이 아닙니다. 그들의 음험한 유희의 희생물로는 더욱 될수 없습니다.

남성은 녀성과 다른바 대부분 남성들의 마음속에는 벗들이 중요한바 그 중요성이 심지어는 녀자친구를 초월하게 됩니다. 이런때 많은 녀성들은 모두 접수하기 바쁘고 남성으로 하여금 자기를 더 중요한 위치에 놓아 주길 바라며 그가 혼자서 온종일 밖에서 헤매는것을 반대하게 되는데 이는 남성의 큰 반대를 자아내게 됩니다. 남성의 벗들과 적으로 되지 마십시오. 남성의 벗들과 적으로 되는것은 녀성으로 하여금 매우 불리하게 만듭니다. 그의 벗들이 얼마나 밉든지를 물론하고 자신의 편견을 음페하고 “진심”으로 그들을 벗으로 여겨야 합니다. 남성으로 말하면 자신의 벗들과 녀자친구가 한집식구처럼 친하여 진다면 이는 절대적으로 좋은 일입니다. 이런 각오가 있을 때야만이 당신의 중요성은 그의 벗들에 비해 나을수 있고 이로하여 그와 그의 벗들과 함께 용합될수 있는바 얼마나 싫던지를 관계하지 말고 이렇게 참아 준다면 녀성은 성공한 것입니다. 남성의 미인의 지기를 참을줄 알아야 합니다. 많은 녀성들은 남성의 미인의 지기로 하여 이를 악물고 미워합니다. 지어는 내가 있으면 네가 있을수 없다는 격의 결렬한 수법으로 싸우기도 하는데 이는 매우 미련한 방법입니다. 미인지기를 자기의 벗으로 여길수는 없지만 절대적으로 전 세계의 사람들이 당신을 아주 대범한 여인으로 여기게끔 행동하여야 합니다. 남성의 미인지기에 대하여 좀 넓게 멀리 볼수 있어야 하며 넓은 마음으로 대해야 합니다. 질투는 많으면 많을수록 대방이 더 반감을 느끼게 되고 자신을 보잘것 없는 약자로 만들게 되여 전혀 자신에게 도움이 되지 않습니다. 옛말이 그릇된 점이 없습니다. 적이 하나 적어지면 벗이 하나 더 많아집니다. 조금만 참을성이 없으면 큰 난관을 일으키게 됩니다. 남성을 지배하려면 참을줄 알아야 합니다. 

성사랑은 일종 예술입니다. 이 예술의 기본공은 입맞추기, 포옹, 만지거나 쓰다듬는 등 4가지 애무방법들이 있습니다. 이런 기본방법들을 장학한후 서로를 용합시켜 잘 리용한다면 완벽한 성사랑 예술매력을 표달하게 됩니다. 입맞춤은 애무표달의 시작형식의 하나입니다. 최초의 접촉방식이라고 합니다. 서방에서는 례의성 키스외 동방 특히 우리나라에서는 녀성이 남성과 키스하느것은 성사랑표달하거나 접수하는 의미이기도 합니다. 부부가 하루사이에 키스하는것은 감정교류방식이기도 하며 성생활시키스는 성생활의 신호이며 경험이 있는 부부는 키스로 성교의 요구를 표달하기도 합니다. 키스의 형식은 부동합니다. 간단히 아주 가볍게 하는가하면 어떤 사람들은 아주 격렬하게 혀가 서로 마주치고 타액이 흐를정도인바 소위 프랑스식 심층키스라고 합니다. 부부지간의 키스범위는 계선이 없습니다. 얼굴과 목부위는 성감대이기도 하며 어떤 사람들은 코, 귀… 고정된 부위가 따로 없습니다. 사지는 키스의 계속 연장으로 내측의 반들반들한 피부는 성감반응을 나타냅니다. 유방키스는 녀성이 흥분이 도달하는 중요방식의 하나이며 외부주위로부터 점차 중심에로 과도합니다. 나중에는 유두를 빨기도 하는데 포유경험이 있는 녀성들은 유방을 만지거나 빠는것은 아이에게 젖을 먹이는 감각과도 같은데 성흥분의 한개 표현이기도 합니다. 녀성의 복부 역시 키스의 부위에 적합합니다. 키스의 가장 좋은 방식은 입과 생식기접촉으로서 오럴섹스는 녀성이 남성의 생식기를 입으로 빠는 전시형식입니다. 만약 입에 사정까지 하게 된다면 이는 정식으로 오럴섹스라 부르게 됩니다. 남성역시 녀성의 음부와 키스하는데 이런 방식은 녀성의 성흥분을 방조하는 좋은 방식이기도 합니다. 많은 사람들은 이런 형식으로 성고조에 도달하나 개별적인 사람들은 위생습관으로하여 생식기와 입의 접촉을 접수하지 않기도 하는데 이는 완전히 리해할수 있으며 또 정상입니다. 포옹은 가장 간단하고 가장 오래된 성애무표달방식입니다. 사람들에게 강력한 사랑의 감정을 느끼게 하며 녀성은 강렬한 포옹중 성욕을 격발시키게 되며 남성 역시 녀성을 포옹함으로서 강렬한 성흥분을 일으키게 됩니다. 남녀신체의 밀접한 접촉은 강대한 성흡인력을 산생하며 쌍방이 분리될수 없이 더욱 진일보의 성접촉을 희망하게 됩니다. 만져주는 방식은 신체의 특수부위, 작은범위의 자극 혹은 만져주는것을 주요로 하는 성애기본공입니다. 례하면 유방, 겨드랑이, 음핵, 음순 등 부위들을 포함합니다. 질내의 성감대, 음핵부위는 녀성이 남성음경을 건드리는것과 의미가 완전히 같습니다. 만지는것은 수음의 주여방식의 하나이기도 합니다. 만질때에는 위치가 준확하고 동작이 가볍고 유연하며 빈도와 반응이 일치하여야 합니다. 쓰다듬는다는것은 손바닥으로 성상대의 체구를 애무하는 과정에 범위가 좀 크고 동작은 가볍고 유연하게 때론 안마를 결부하기도 하는데 현대인들은 목욕과 바디 클랜져를 결부하여 쾌감을 증가하기도 합니다. 쓰다듬는 부위는 가슴, 배, 어께, 엉뎅이, 사지의 내측 등 부드러운 피부를 위주로 합니다. 입맞추고 포옹하며 만지고 쓰다듬어주는 등은 절대적으로 분리된 방식은 아닙니다. 성애무과정에서 서로 전환되거나 호상 결합되기도 하면서 부부지간에 서로의 정감을 탐시하기도 하면서 여러가지 애무방법으로 성생활로 하여 풍부하고 다채롭게 할수 있습니다. 

남성들은 모두 4가지 성결핍증상들이 있습니다. 녀성들은 늘 남성들은 색갈이라고 저주합니다. 더우기 미녀앞에서는 그만 얼어붙기나 한듯이 걸음도 걷지 못할 지경입니다. 확실히 남녀는 구별이 있습니다. 남녀성생리 습관상에서 매우 큰 부동점이 있는바 남성의 성심리습관은 아래와 같이 몇가지 면에서 매우 명확하게 결핍합니다. 감추면 감출수록 더욱 자극을 받습니다. 남성은 용이하게 라체사진과 옷을 벗고 추는 춤을 보며 지껄이기를 즐겨합니다. 그것은 녀성은 촉각형이고 남성은 시각형이기때문입니다. 남성들은 녀인의 라체를 보기 즐겨하는데 이런 성의식의 강약정도는 매개인이 고유하고있는 색정성과 대상에 접근할수 있는 정도의 차이에 근거하여 결정됩니다. 다시 말하면 녀성이 가리우는 부위에 대한 남성들의 이런 심리는 더욱 심리성자극을 표현하게 됩니다. 꼭 다쳐보고 만져보는것으로 친밀정도를 체현하려 합니다. 남성들의 심리적특점은 남성들로 하여금 녀성들의 성심리를 신체의 접촉과 만지기를 좋아하도록 만들었습니다. 남성은 선천적으로 강력한 접촉이 성욕을 갖게 하였습니다. 이는 동물학에서 성애의 행동은 오직 《수컷들이 적극성을 발휘하여야만 가능하다》는 원리에 부합됩니다. 련애중의 남녀, 특히 남성들은 녀성을 만져보기를 희망하며 이로부터 쌍방의 친밀감을 구체적으로 표현할것을 희망하며 내심으로 확인하려고 희망합니다. 눈길은 자연히 이성에 큰길에서 데이트하고있는 두 남녀는 마주오고있는 또 다른 두 남녀를 만났습니다. 서로 가까이에 와서 어깨를 스치게 될 때 녀성의 눈은 지나가는 동성—녀성을 쳐다보게 되고 남성은 이성—녀성을 쳐다보게 됩니다. 녀성이 보는것은 동성으로서의 경쟁, 비김의 심리였고 남성이 보는것은 별의미가 없이 많은것을 보려는것뿐입니다. 녀성의 과거를 알고파합니다. 련애단계의 남성은 직접적으로 혹은 별로 큰일 없듯이 자신의 진속을 감추며 녀성의 과거를 질문합니다. 무엇때문인가구요? 남성들은 혼자 독점하려는 강력한 욕구가 있기때문입니다. 남성은 이런 심리가 있기에 한 녀성을 사랑하게 되면 혹은 그 녀성과 결혼할 때 오늘까지는 나 혼자만이 이 녀를 독점하였다고 생각하며 또 그의 과거 역시 자기만이 독점하였을것이라고 생각합니다.  

남성이 견지하는 시간이 길수록 녀성이 고조에 도달할 가능성은 높습니다. 만약 남성의 시간이 짧다면 그것을 조설이라고 합니다. 그러면 어떻게 성교시간을 연장할가요?     문제의 관건은 귀두의 민감정도를 낮추어 주는것입니다. 귀두는 남성의 유일한 성민감구입니다.     사정은 귀두가 강력한 자극(일반적으로 압박자극을 말함)을 받은 후 발생됩니다. 만약 귀두의 민감성을 낮출수만 있다면 사정은 연장되게 됩니다.     아래에 이 방면의 몇개 방법을 말씀드려 봅시다.     1. 주의력을 분산시키는 방법: 사랑에 투입되면 의념은 귀두에 집중되게 됩니다. 남성은 심지어 자신의 전부 신체를 녀성에게 들어가는 감각을 느끼게 됩니다. 이때 만약 기타의 일에 기타의 물건을 생각한다면 잠시 사정충동을 완화시킬수 있습니다. 2. 기계적 압박방법: 약방들에서 이 방면에 사용하는 고약을 살수 있습니다. 귀두에 바르면 귀두의 민감성을 낮출수 있습니다. 그러나 이런 약들이 녀성에게 나쁜 영향을 줄지는 말하기 바쁩니다. 약을 바른다면 질에 들어갈것은 필연적입니다. 그외 피임공구를 사용한다면 역시 발기시간을 연장할수 있습니다. 어떤 분들이 말하기를 피임공구를 쓰고 성생활을 하는것은 비옷을 쓰고 목욕하는거나 다름이 없다고도 합니다. 3. 체질을 증강합니다. 체질이 비교적 좋은 사람들은 성생활시간도 좀 긴편입니다. 신체를 단련하고 영양을 높이는것은 근본이라 할수 있습니다. 어떤 분들은 삼편(三鞭)과 같은 물건들을 드시기도 하는데 그것도 그릇된것은 아닙니다. 실제상 심리상의 작용은 생리상에서의 작용보다 더 중요합니다. 종합적인 체질의 제고, 신심건강은 근본입니다. 4. 단련을 강화합시다. 성생활은 일종 예술입니다. 두 사람의 예술입니다. 한쌍의 스키선수는 배합을 많이 론합니다. 마찬가지로 녀성을 잘 인도하려면 남성은 적당히 성교시간을 연장하여야 하며 녀성의 충족한 성만족도 얻어올수 있습니다. 때문에 성적인도를 잘하지 못하는 남성은 늘 생리적 질병이 있으면서도 조설이 있게 되여 경험이 있는 녀성을 찾아 도움을 받으려 하지만 이는 좋은 방법에 속하지 않습니다.

《주기성적인 생리주기》라고 하면 사람들은 우선 녀성월경주기부터 생각하게 될것입니다. 녀성은 28일을 주기로 월경과 함께 주기성적인 생리변화가 있을뿐만아니라 이로 인하여 주기성적인 생리저조기가 있게 됩니다. 그 표현은 전신이 불편하고 게을러지고 쉽게 성내고 조폭하고 성감도 떨어지는 등인데 이런 생리성적인 저조기는 녀성을 30~40년 동반하게 됩니다. 이렇고 보니《월경주기》는 녀성의 《전매권》인양 싶습니다. 남성은 《월경》이 없습니다. 그러나 그들도 녀성과 마찬가지로 생리적, 심리적 《생리성저조기》가 있습니다. 그것도 아주 주기성적으로 나타나는데 그 표현은 정서변화입니다. 큰 위해는 없지만 아뭏든 이 기간에 남성은 일부 신체상의 불쾌감, 소극적인 심리상태가 있는바 초조하고, 무서워하고, 비감하고, 조폭하고, 급하고, 쉽게 노하고, 성내고… 등등의 정서변화는 남성의 기관, 근육, 내분비선들을 자극하여 각종 질병을 유발할수 있고 사업에 영향을 줄수 있기에 홀시할수 없습니다. 녀성들은 월경전후 내분비변화가 존재하기에 의학적으로 내분비를 측정한다면 이런 주기성저조기를 측정할수 있지만 남성의 정서변화는 내분비의 차별로 측정하거나 판단할수 없어 과학화하기에는 어렵습니다. 그러나 측정하지 못한다 하여 《생리심리적주기성저조기》가 없다는것은 전혀 아닙니다. 남성들의 《주기성저조기》의 산생원인은 매우 많습니다. 연구에 의하면 사람의 체력, 지혜와 능력, 정서 모두가 인체내에 있는 受体에 접수되여 생물절률의 통제를 받게 됩니다. 남성의 정서절률의 주기는 대개 28일입니다. 이 시기내에 전신이 피로를 느끼고 게을러지고 가슴이 답답한것 같기도 하고 억제된 기분인가 하면 또 원인도 없이 크게 노하기도 하는 등 신체정서의 파동이 있습니다. 이밖에 사업압력이 심하거나 제때에 완화되지 못하면 마치 시한폭탄이 폭발하듯이 사업부하를 초과하였을 때 필연적으로 신체내 호르몬은 이상분비를 하게 되며 대뇌신경전달은 평형실조가 오게 되는데 이런 호르몬 혹은 전달물질의 주기성평형실조로 인하여 남성은 주기성적인 심리긴장, 고민, 번뇌, 무엇을 잃은듯한 허수함 등 정서의 파동으로 표현됩니다. 만약 이런 증상, 표현들이 더 명확하거나 심하다면 아래와 같은 변화를 관찰할수 있습니다. 1. 구강괴양 2. 식용불전 3. 배변규칙실조 4. 멀쩡히 앉아 책은 번지나 마음으로 읽지는 않고, 텔레비는 보는것 같으나 보고싶은 제목을 찾지 못합니다. 5. 랭담해지는바 집식구 지어는 애들과도 말이 없고 그들이 접근하면 거절하고 피하거나 성냅니다. 6. 말하는 절주와 음성이 균일하지 못하고 목소리마저 낮아지고 똑똑하지 못하여 심지어 말먹는 사람같기도 합니다. 7. 급하고 쉽게 노하고 작은 일에도 해재끼기는커녕 걱정이 가득합니다. 8. 근심이 태산같고 말이 없습니다. 9. 성감이 크게 쇠퇴를 보입니다. 10. 기타 증상들에는 두통, 실면, 과민, 질투등이 있는가 하면 아픔으로도 표현됩니다. 치료방법: 대다수는 매우 쉽게 신속히 지나기에 치료를 론 할 필요조차 없습니다. 약도 필요없고, 그러나 비타민 B와 안지산이 풍부한 식물을 많이 먹는것은 필요합니다. 례하면 메밀로 만든 빵, 채소들은 정서개선에 도움이 됩니다. 평소에 애호가 있던 운동, 예술성활동, 산책들이 필요하며 나의 말을 잘 들어주는 친구 혹은 부인과 속심을 털어놓기도 하는것은 모두가 저조기를 넘기는데 유조합니다. 그러나 절대 《정신적 측면의 병》이라고 하거나 《정신실조》라는 말들을 피면하여야 합니다. 이는 남성의 생활과 학업에 막대한 영향을 조성하며 심지어 사회교제활동마저 진행할수 없게 합니다. 만약 남성의 이런 심리표현 정서의 변화가 병적으로 일으켰다 하여도 《병》이라는 말은 하지 말아야 합니다. 만약 병적취급을 받게 되면 그 남성은 교류의 기회마저 없게 되며 《평형지도》도 더는 진행할수 없게 됩니다. 《실조》라는 두 글자는 《병》에 비해 좀 접수가 될수 있지만 여전히 《위안》으로 될수 없습니다. 다만 《사람이 세상에 살아가면서 어떻게 마음에 드는 일만 순조로운 일만 있겠는가? 실패, 압력, 정신긴장 등은 늘 있을수 있고 사람마다가 다 겪을수 있지 않는가? 이는 일종의 변화이지 다만 그것을 리해할수만 있다면 자신에게도 주위의 모든 사람들에게도 서로가 서로를 넓은 마음으로 포옹할수 있고 따뜻하여 질수 있으며  사업도 그에 따라 성공할수 있다.》고 위안하여준다면 그들의 마음속에 꼬여진 매듭은 풀리게 되고 《신경병》《정신병》일지라도 점차 치료의 좋은 기회를 가지게 되며 희망을 보게 됩니다. 그러나 이와 반대라면 순식간에 좋은 치료시기를 잃게 되고 정말 《신경병》《정신병》인으로 만들게 됩니다. 우리의 사회에서는 반드시 남성들은 한가족의 기둥이며 외면으로 보아도 아주 견강한 모양을 보여줄수 있도록 하여야 하며 시시각각 사람답게 강한 남성으로 될수 있는 관념과 기회를 만들어주고 따뜻한 배려를 잊지 말아야 합니다. 《모종 의미에서는 남성은 녀성에 비해 취약합니다.》그만큼 그들에 대한 배려도 가정에서는 《애들과 마찬가지로》되여야 하지 않을가요? 가정에서의 따뜻한 배려, 관심, 사랑이 바깥에서의 강한 남성을 만들고 있습니다.

우둔하고 부끄러워하던 시절로부터 초조하고 불안한 세월을 보내면서 남성은 한개 한개 모든 계단을 죄다 경과하게 됩니다. 마치 그들의 일생은 성욕을 방출하고 성욕을 공제하는 전쟁과도 같습니다. 그들의 굴곡적인 성일생을 당신은 료해하고 계십니까? 1.공제를 잃은 계단(18세전) 남성이 성생활을 관계하는것은 청춘기가 와서부터 시작됩니다. 신체의 어느 부분이 몇년 동면이후 더는 견지할수 없을때 깨여나게 됩니다. 고통스러운것은 어느시간 어느지점에서 돌연히 발기되는것입니다. 엷게 옷을 입은 여름철이라면 동학들앞에 나서기도 곤난하고 창피를 당하게 되여 학습에 영향주며 학생들중에서의 영향도 아주 나쁘게 되여 전도에 직접적영향을 주게 됩니다. 그러나 어떤 남자애들은 자신을 공제할수 있는 능력을 키울수 있어 학교시절에 빛나고 사회에 진입하였어도 여전히 자기의 본능을 적당히 공제할수 있어 성적발육에도 건전하고 환상적으로 이성과 친절하기는 하지만 그가 얼마나 아름다워도 성은 사업다음으로 생각하기에 건전히 발전할수 있습니다. 2.뜨거워나는 계단 이시기 남성들은 정서가 천천히 온정됩니다. 성은 이미 유일한것이 아니며 감정과 사업이 있으며 꼭 이 방면에서 성적을 거두어야 합니다. 그러나 이 단계에 진취심이 없다면 일생동안 아무런 성과도 이루지 못하게 됩니다. 그러나 자기의 바램이 매두 강력하다는 것을 증명하기 위하여 많이 표현하려 합니다. 녀자애들을 따를 때에도 성근하게 《너를 사랑한다, 정말, 일생동안...》이렇게 말하며 녀자애들이 이를 받아들이지 못하면 혼자 열광하다가 그만두게 됩니다. 이 시기는 남성들이 녀성을 더 깊이 료해하는 계단이기도 합니다. 3.미혹되는 계단(29~38세) 몇해의 곡절을 지나 좀 온정되기를 맞이하게 되며 자기의 정서를 공제할줄 알게 되며 더욱 중요한것은 자기의 사업을 갖게 됩니다. 신심이 있으며 사랑이란 두사람의 일이기에 거절당했어도 과거처럼 비참하게 생각하지 않습니다. 모든 일들에 나설수 있으며 이미 녀성이란 별로 신비한것이 아니라고 생각합니다. 성에 대한 갈망은 매우 크지만 서로 부축해야 함도 알고 있습니다. 녀성의 매력을 감상할줄 알고 녀성을 어쩔바를 모르게 굴지도 않으며 자신도 비참하게 만들지 않습니다. 편안한 상태로 녀성의 심리에 파도가 일도록 만들어 줍니다. 4.성숙을 지켜주는 계단(39~55세) 사람을 놀라게 하는 현실이 닥쳐옵니다. 성욕이 감약됩니다. 녀성은 여전히 성환상에 끝이 없지만 남성은 이미 정서를 완전히 공제하였으며 자신의 평범한 성애로 하여 걱정하기 시작합니다. 따뜻하고 행복한 가정생활을 갈망하며 처자와 함께 집에서 주말을 보내고 싶어합니다. 주요기관들이 쇠퇴하여지고 머리도 많이 빠지며 과거의 청춘을 회상하게 됩니다. 때문에 일단 녀성을 만나게 되면 쉽게 사귀게 되지만 이런 관계는 길게 갈수 없고 비극으로 결말짓게 됩니다. 5.과거를 회억하는 시기(56세이후) 성은 과거에는 남성에게 고통도 주고 상처를 받게 하였지만  일단 잃은후에는 다시 요구가 있게 되지만 제대로 할수는 없습니다. 때문에 남들과 장기를 두거나 꽃이나 가꾸게 되며 녀성을 멀리 하게 됩니다. 한쌍의 부부가 성생활이 정지되는것은 남성이 제기하는것이 95%를 점합니다. 이는 녀성에게는 공평하지 못하지만 그럴수밖에 없습니다. 남성은 수치스럽게 여겨 말도 꺼내지 못하고 성기관은 위축되는바 이미 완전히 흡인력을 상실하게 됩니다. 사실 이런 현상은 생리적원인보다는 심리원인인것으로 보여집니다. 만약 이들도 자기를 관리하고 심리적으로 녀성을 받아준다면 여전히 만족되는 성생활을 할수 있습니다.