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最佳空间利用奖-- 马努哈佛塔 마누하 사원
2015년 04월 21일 12시 25분
조회:2955
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작성자: 명상
马努哈 Manuha Paya（25）——位于老蒲甘以南约一公里、新老蒲甘的中间位置。1059年，当年直通国王马努哈被蒲甘阿奴律陀王掳至蒲甘，为自己修建的特色庙。在狭小空间里有尊巨大卧佛与三尊大坐佛，暗喻当时马努哈憋屈的样子。至今已近千年历史。马努哈是缅甸历史上的一个小国——直通国的国王。蒲甘王国的阿奴律陀王受一位住在直通国的得楞族高僧阿罗汉（Arhan）的影响，颁布佛教为国教，尊阿罗汉为国师。阿罗汉初至蒲甘时，未携带三藏经典，因怕遗失及有关禁例，向阿奴律陀王建议，请求遣使前往直通求赐赠“三藏”及“佛舍利”。马努哈不愿赐赠，并且凌辱来使。阿奴律陀王知道后非常震怒，于1057年派军征伐直通，经过三个月猛烈的战争，直通被攻破，得到三藏、各种注释及文物，用战胜得来的三十二头象负载至蒲甘，同时把被俘的马努哈一同押至蒲甘，据说关在了马努哈寺附近的南帕耶 Nanpaya。
马努哈寺从外观看是一座白色的长方形两层建筑，中间高起，顶部有尊不是很大的金塔，四周边沿围拢着一些小金塔。在建筑的一侧有个廊道，里面的佛像是马努哈寺的最大看点。整栋建筑几乎不见窗户，像个城堡，这种建筑样式在蒲甘佛寺中比较独特，马努哈是孟族人，这座建筑应当揉进了当时一些孟族的建筑风格。
四面高墙，门小没窗，或许当初做为已被敌国扣押的一代君王马努哈就想把这座寺庙营造出一种牢狱的氛围，也未可知。亡国的君主是最容易产生那种“昔日万人上，今朝阶下囚”的憋屈情节的。
在佛寺的侧廊内，有三尊高大的坐佛和一尊长长的卧佛。有趣的是，建造者马努哈故意为这几尊大佛设计了极为狭小的安放空间，以喻示自己被掳到蒲甘后生存空间的狭小和心理上的憋屈。房间之小勉强能坐下，头顶几乎触到天花板，甚至给人一种伸不起腰喘不出气的感觉。脸的一侧，只有一个不及脸大的窗户，窗户上还竖有铁条，活脱脱一座牢笼嘛，哪是佛呆的地方。马努哈你真想的出。
除了三尊憋屈的坐佛外，更引人注意的是这尊卧佛，长长的身躯几被狭小的空间箍住而翻身不得，卧在那里动弹不得，只能透过这个小孔看外面的世界。
마누하 사원 마누하는 남부 몬 왕국—떠통의 왕이였으나 바간의 어노여타왕이 불경을 요구한것을 거절한 대가로 나라를 빼앗기고 포로로 잡혀왔다가 풀려난후 자신의 보석반지와 왕비를 팔아 1059년 마누하사원을 건립했다. 내부의 불상을 보면 가슴이 두드러지게 부풀어오른 것을 볼수있고 불상과 벽사이를 삐집고 지나가는 좁은 틈이 있는데 답답함으로 꽉 차있는 느낌이다. 마누하 왕 본인의 답답한 처지를 느낄수가 있다.
马努哈佛塔 著名的“困佛”， 由被俘的孟国国王出资筹建，主要表现的是失去的苦楚与寄托希望于未来的理想 最佳空间利用奖 得奖建筑：Manuha 建造者：Manuha 得奖理由：城市化进程的最大挑战是土地资源的日益稀缺，如何最有效利用建筑空间是全世界的难题。他在非常困难的环境里，集中解决了这些问题，并在以自己名字命名的建筑里提出了完美的解决方案。在一个有限的空间里要完整地安放下三尊巨大的坐佛和一尊更为巨大的睡佛，需要在建筑力学、环境美学和人体工程学诸多方面取得突破。他的作品给了后世经适房设计师无穷的启迪，并为解决全人类高房价，买房难的问题提供了系统性的答案。
马努哈佛塔 著名的“困佛”， 由被俘的孟国国王出资筹建，主要表现的是失去的苦楚与寄托希望于未来的理想 最佳空间利用奖 得奖建筑：Manuha 建造者：Manuha 得奖理由：城市化进程的最大挑战是土地资源的日益稀缺，如何最有效利用建筑空间是全世界的难题。他在非常困难的环境里，集中解决了这些问题，并在以自己名字命名的建筑里提出了完美的解决方案。在一个有限的空间里要完整地安放下三尊巨大的坐佛和一尊更为巨大的睡佛，需要在建筑力学、环境美学和人体工程学诸多方面取得突破。他的作品给了后世经适房设计师无穷的启迪，并为解决全人类高房价，买房难的问题提供了系统性的答案。
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