결혼할 때는 이혼까지도 예상해야 한다.
이 말은 두 가지의 의미를 내포하고 있다.
첫째는 앞에서도 이미 말했듯이 '자식이 결혼하면 먼저 어머니에게 이연장을 내지 않으면 안된다'고 하였다. 이 말의 뜻은, 결혼을 할 때는 자기 어머니와의 인연까지도 끊어가면서 이 여자를 아내로 삼을 것인가를 먼저 생각하는 것이다.
둘째는 이 여자와 살아가다 보면 앞으로 이혼도 할 수 있다는 점이다. 결혼이란 항상 이혼의 원인을 가지고 있기 때문이다. 하지만 통계에 의하면 유태인들의 이혼율은 매우 낮다. 이것은 결혼에 대한 그들의 타당하고 현실적인 경계가 많아서이다. 필자는 랍비로서 오랜동안 부부 사이의 여러가지 갈등을 들어왔는데, 그중 이혼의 원인은 크게 두가지가 있었다.
하나는 시어머니 때문에 이혼까지 하는 경우였다. 그 다음은 두 사람이 아직 성숙하지 못하다고나 할까, 너무 어설픈 상태에서 결혼한 경우였다. 어설프다고 하는 것은 서로 상대에게 기대할 뿐 자기가 할 책임과 의무를 소홀히 하고 있는 것이다. 때문에 결혼한 당사자들은 앞서의 두 가지 사실을 잘 새겨두어야 할 것이다.
초혼은 하늘에 의해서, 재혼은 인간에 의해 맺어진다.
유태교에서는 이혼을 금지하고 있지는 않다. 물론 이 혼이란 바람직한 일이 못 된다. 그래도 이혼해야만 할 부부가 있다면 랍비를 찾아가 아무래도 원망할 수가 없다고 하여 랍비가 인정하면 이혼이 이루어진다.
결혼 - 정말 얼마나 어려운 것인가?
불행한 결혼이라고 단정되면 더 계속할 것이 못된다. 성공적인 결혼을 남자에게는 날개를 달아주지만, 그러나 대부분의 사람들은 두 사람이 진정 잘 어울리는 상대인가를 진지하게 생각하지 않고, 오직 고독감을 떨쳐내기 위한 동반자를 구하기위해 결혼하고 있다.
유태인 남녀는 20대의 중반이 되면 결혼해야 한다고 배운다. 이것은 성경에 '낳고, 충만하게 하라'는 명령에 따르는 것이다. 결혼은 하나의 의무이다. 여섯 가지의 요소로 성립된 결혼은 첫째가 '애정'이고 나머지 다섯가지가 '신뢰'라고 한다. 결혼한 처음 3주일간은 서로 관찰하는 시기이고, 다음 3개월은 서로를 사랑하는 때이며, 다음 3년간은 싸움으로 보내며, 그 다음 30년은 서로 용서하며 보내는 시기라고 한다.
결혼을 더 부정적으로 보는 사람은 혼자 사는 독신자는 마치 공작같이 보이고, 약혼한 사람은 사자의 행동같고, 결혼하고 나면 우마가 된다고 한다. 그러므로 일단 결혼할 때는 신중에 신중을 기하지 않으면 안된다.
결혼을 위해서는 걷고, 이혼을 위해서는 달려라.
'결혼은 인생의 공동 묘지'라고 하는 말은 유 태인의 속담이 아니지만, '결혼은 연애의 자명종 시계'라는 속담은 있다. 또 이런 말도 있다. '결혼이란 상표가 붙어 있는 술을 먹어본 사람이 그 맛에 반해 그 술을 만드는 양조잠에 취직하는 것과 같다'고 .
누구나 결혼 상대자를 선택할 때는 몇 번이고 신중해야 함은 두말할 나위가 없다. 아무리 신중에 신중을 기해도 결코 지나친 것이 아니다. 결코 결혼을 위해서 달려가서는 안되는 것이다.
그러나 고금을 통해 결혼을 향해 마구 달려가는 남녀가 많음에도 변함이 없다. 특히 현실에 충실한 유태인들은 기독교인들처럼 이혼을 금하거나 나쁘게 여기지는 않는다. 물론 이혼이 불행임은 사실이다. 그래서 유태인들은 부부가 끝까지 노력해서도 원만할 수 없을 때는 이혼하라고 한다.
불행한 결합이라는 결론이 내려지면 서둘러 그 불행을 떨쳐버리라는 것이다. 결혼을 향해서는 마구 달려가지만, 이혼을 향해서는 남의 일처럼 느긋한 마음이 든다.
-유태인의 격언중에서
