学者参政，大势所趋                                   李水山 陈有为于2007年1月16日 在新加坡《联合早报》上撰文认为：恶吏制造怨民，没有恶吏何来怨民。怨民无处投诉，唯有抗争。正在中国局部地区蔓延的怨民与恶吏之间对抗，成为官民关系恶化的主要原因。这也是“中国人为什么不快乐”和群起事件倍增的主要原因，是当前建立党中央、国务院倡导的和谐、诚信社会的最大障碍。在没有完成政治改革的情况下，社会矛盾激化，群情激奋，局部改革见效不大，有没有突围的办法呢？那就是学者广泛参政，这是有科学理论基础和国外成功经验的改革方案。 1、党和政府机关需要新鲜血液：“三个代表”的重要思想、以人为本的科学发展观，都突出了先进生产力、先进文化、以人为本和科学的发展。科学技术是第一生产力，人才是第一资源。经济全球化、信息一体化、政治民主化，都离不开科学、民主、教育，其中知识、智慧是核心，人才是关键。因此，代表最广大人民群众利益，掌握先进科学技术、先进文化和具有民主、公民意识和人文精神的优秀知识分子，无疑是新时期社会、经济全面发展的中流砥柱和新生力量。由中流砥柱来支撑党和国家，就会有无穷无尽的创新力、生命力和感召力。这是我们党和国家永葆青春和充满生机的保障。 2、政府机关和公务员队伍建设要与时俱进、动态平衡。如果只是从公务员中培养和发展壮大，这是封闭系统，凡是封闭的就会逐渐衰竭而短命。凡进必考，比以前有所进步，但不是永久和万能，这只是一个开关和开始，解决不了根本问题，弄不好变为清一色而单一，缺乏生机和灵活，说得严重更脱离实际。笔者曾经在日本办理出入境手续时，看到面目清秀，有知识和尊容的公务员鄙视不发达国家人民时醒悟道：这就是所谓经过严格的公务员考试录用却不懂得人世间温暖和疾苦的精英们！重要的不仅是开关，而是过程和目的。当了公务员，不能一劳永逸，需要流动，流水不腐。首先，公务员和所属事业单位和相关企业单位工作人员交流。可以每3年或5年交流轮岗。在事业单位工作过的人，就像当过兵、下过乡、当过工人和农民一样知道什么叫唯物主义和实事求是。有过曲折经历的人要比坐直升飞机升迁的人要人性化一些，更知道人间冷暖，知道感恩和事情的原委，善解人意，知道老百姓办一件事情不容易，知道珍惜和节约，处理问题更客观一些，不会高高在上行使权贵。这种改革简单而操作性很强，效果也不错，在群众中反响也很好，国外普遍实施。可以转变政府职能，扭转官僚主义作风，依法行政，防止权力腐败，很有实效。 3、干部制度需要更大的开放。仅靠本行业部门之间的交流还不够，时间一长，又变成一滩死水。干部制度改革需要更为大的魄力：在社会中“公开招聘”，形式和表面上看是公开、公正、开放，但远远不够，清华大学孙立平先生所说的“暗箱操作”，可以轻而易举地把这种本来相对科学、合理、公开的做法给一笔抵消，现在这种负面效应已经显现，而且大大提高了官员升迁成本，实际上增加了人事管理成本。如果将政府公务员1/3的正职向学者开放，可以达到“1加1大于2” 的实际效果。副职交流并没有作用或作用不大，学者担任副职再有思想、创意、正直也改变不了局面，而且还会被污染。正职包括正科（乡镇）、正处级（县市），还要包括正局（地市）、正部级（省、市、自治区），国外已经有很好的例子和成功经验。连总理一职也未尝不可。千万不能只在副职和低级职务上示范，这样做不仅不见效，而且还将产生药物抗性，以后怎么改都不会见效。群众开玩笑说：干部改革，选了十几年还是选村长和副科长。 4、下一步是什么样的学者进入政府机关担任正职，需要什么样的程序。国际比较，不需要考试关卡和通道，如果设置这一道关口，不仅遗漏很多有真才实学的人才，而且还因“暗箱操作”导致人事腐败，提高人事工作成本。成本一旦提高，有些干部如学不好，上任后就会变本加厉。可以小范围不张扬地组织考察，参加考察的人一定要选那些正直的人，这些人不一定都是人事部门干部，需要从不同角度看人才和问题的人。选用学者，不要只看职称、学位高低，重要的是人品好，正直而有才华，阅历丰富，有行政工作和参政能力，有调查研究和正确反映民意的能力，有能处理复杂问题和突发事件的能力，有团结合作等品格、智慧和能力，党员学者和非党员学者比例适当。选用这些人才，不能求全责备，有一些长处就好。这些学者根据其工作表现，可以连任2届，如效果不佳就只任一届或中途变故。他们可以继续回到原单位担任技术职务或改派到其他社会团体、事业单位任职。 5、选用优秀学者担任正职，转变机关作风和社会风气。一是转变机关封闭、官僚、形式主义作风。优秀的学者会把研究问题当作人生最高境界和坐标，不把权贵看作至高无上的价值，不把做官当作人生坐标，会带动公务员大兴调查研究之风，发现问题和解决问题，带动政府公务员端正个人奋斗目标和人生坐标，树立为人民服务的思想意识和工作作风。二是大大削弱全社会“官本位”意识和作风，可以客观、平等地分析、研究问题，在研究解决问题过程中，不炫耀部门与个人权贵和权力，减少各种会议和形式主义花架子，情趣品位高尚，勤俭节约，作风务实。三是真正分析、研究和解决问题，拿出更多的时间和精力组织深入实际，调查研究，研究科学对策和措施，通过科学的调查、论证、反馈和矫正，不断得以完善，创造性地开展工作。 6、干部流动，净化社会。建立和完善这样的开放、公开、透明、流动的运作机制，干部人事成本大大降低，不断攀升的“官本位”身价大跌，大大削弱了干部腐败和恶吏产生的基础，公务员的服务意识增强，社会风气好转，社会矛盾分化，知识分子的义务和责任加大，全民承担社会风险，公民社会基础和框架逐步建立，在这种氛围中权力、权贵意识被大大削弱，选举成本大为降低。这时，党和政府可以考虑更进一步的政治改革。 学者参政，早日实施，一石三鸟，科学合理，顺应民意，大势所趋。 2007-1-19

                       地震经历与启迪                                              李水山        上一世纪末的一天晚上，北京顺义地区发生3级以上地震，当时住在朝阳区，家中明显有震感。地震时，人即使是成年人都有一种说不出的慌乱，因为地震来得太突然而谁也难以预料和左右。这是我经历的最轻微的地震，加上有些防震知识，没有引起太大的心里不安。    第一次感受地震是在日本。那是在1984年8月，我国派出的水稻技术考察团从京都乘坐新干线去往东京的路途中，高速行驶的列车突然停了下来，陪同我们的北海道大学的著名教授石冢（还有土字旁）喜明先生经打听后告诉我们：前方地震了，正在抢修，列车停运1个多小时。当天，我们住在位于东京池袋36层的阳光饭店。当天深夜，我和南京的一位老师被突然的剧烈摇晃惊醒了，只见床、门窗和房顶灯剧烈晃动。第一次体验地震的我们，没有任何相关知识，立即起床，打开电视一看：已经停播休息的东京几家主要电视台重新开播，播音员一边系着领带一边来到座位上，在几分钟内开始播放各地传来的地震信息。       第二天早晨，吃早饭时，很多人在观察饭店的房屋建筑结构。后来，日本教授在车上讲述他们所了解的关于地震的一些知识：3级以下的地震，没有多少震感，房屋基本上没有毁损；3级以上有震感，如果是抗震建筑，一般6.5级以下地震都不会有太大的毁损；7级以上或“直下型”（下沉）地震对人类居住环境有明显破坏，房屋倒塌，发生火灾，水管破裂，尤其是地铁、水族馆、水库、原子能发电站、化工厂、易燃易爆设施附近都要有特殊防范措施和装置。容易发生山体滑坡的地区，要用水泥或粗铁丝加固。在2004年秋季的新泻地震中，一位从幼儿园接几岁的女儿和儿子开车回家的年轻妈妈被滑坡下来的大石头埋没，可能在妈妈的身体下有空隙，只有2岁的儿子被消防队员们抢救而存活下来了。城市社区相隔一定距离有运动场等空旷地区，有紧急避难场所，平时要经常进行防范演习，如先用枕头或椅垫护住头部，躲在相对小屋子里的桌子下面，震动停下来后跑出屋外空旷场地。平时要经常检查非常通道和出口。    活火山、地震多发地区更要有及时快速转移居民的预案。记得有一次，在伊豆岛附近出现火山�发的征兆，当地上万名居民在几小时内全部转移到另一处安全的体育场馆内�?lt;/SPAN>1986年，在高松市学习的时候，有一天中午又遇到了5级多的地震，我急忙回到研究室一看，发现并没有引起大家的注意和议论，这样的地震他们似乎遇到得太多，看似平常。东京每年发生30、40次有震感的地震，每年日本发生的地震次数占全世界的10%。看来平时有准备的国家和人民，对天灾也有独到的应对心理和方式。海啸在日本叫“津波”（TSUNAMI），记得英语也这么叫，因为在全国普及了与防灾相关的知识，现在海啸对日本的危害并不算大，但日本对地震还没有多大把握。    回到国内后先后遇到过大兴安岭森林火灾；1998年的特大洪水；1999年的沙尘暴；2001年的北京冰雪封路；2003年的“非典”。经历这些天灾，我有一种隐悟，也同时产生种种预感，可能是长期从事科学研究的“积淀悟性”。2007年8月3日写了评论文章“自然灾害，你有准备吗？”（http://guancha.gmw.cn/show.aspx?id=5528；http://vip.bokee.com/20070803342013.html），当时，我有强烈的预感：下一次更大的灾害可能是地震。天灾就象老兵知道的道理一样：炮弹不会立即重复落在一个弹坑上，因此不断跳进刚落下的弹坑中是安全的。天灾在一定时间内不是连续重复发生的，经常是突如其来，但相隔多年有时又重复发生。因此，综合分析各种天灾很有必要，尤其是人类的剧烈活动对生态环境的影响不能不考虑，过度开采资源、移山填海、大垦荒、大气污染、大运河与水位移动等，造成海平面上升，异常天气和酸雨降临。有科学家指出2008年初冰雪灾沿线会不会发生水灾，海平面急剧上升对沿海城市的危害，吉林长白山地区的火山活跃，都要跟踪监测和提防。另外，设施型灾害，如地铁、化工厂、煤矿、油库、原子能核电站事故都要事先提防和准备。       每个人的经验不多，力量和作用也不大，但人们常说“众人拾柴火焰高”，有爱心和常备不懈的国家和人民，齐心协力、众志成城，就一定能战胜各种天灾，克服艰难险阻，重建美好的家园。重要的是每个人做好自己的本职工作，提出合理化建议，并通过不断的改进，为防灾赈灾做出应有的贡献。天灾无情人有情，愿全国人民和世界人民的真切、无私的爱始终与灾区同胞们结伴同行。                                                  2008.5.31

灾区同胞们，我们和你们在一起                           李水山       2008年5月12日，四川汶川大地震震惊了全世界，党中央、国务院第一时间下达了急救命令，人民的军队立即赶赴第一线。总书记、总理等领导人都赶赴现场指挥急救和重建工作，全国人民齐心协力支援灾区建设，有些外国首脑也到现场抚慰和激励。虽然天灾无情，但是人有情。虽然在地震中伤亡很多，但党、政府、全国与世界人民的关心和支援，灾区人民及时得到了安慰和救助。     党和政府热爱人民，全世界热爱和平的人民声援灾区人民，不管支援灾区的人财物多少，时间早一点或迟一点，都体现了全国人民和世界人民对灾区人民的关心和帮助，中国人民也在其中得到心灵的洗礼，变得更加坚强、成熟与文明。     在这次抗震救灾中人们说得少、做得多了，各种评论也准确、客观和全面。人们通过各种方式关心和支援灾区人民，如打电话、发短信关心和激励他们的亲朋好友，多次参加本单位和社区组织的赈灾活动，多次捐款捐物，还有很多志愿者赶赴现场抢救。除了有组织的赶赴第一线支援灾区人民外，更多的人们坚守自己的工作岗位，做好本职工作，以实际行动关心和支援灾区人民。如果每个人都在不同的角度关心和支援灾区人民，就会发挥巨大的能量和作用。      此时此刻，更多的豪言壮语、怨天尤人和妄加评论都不是成熟、文明国民的反映，而是用心说话，积极参加各种赈灾活动，不图名不图利，以实际行动支援灾区人民，衷心祝愿灾区人民坚定信心，战胜困难，重建家园。       天灾无情人有情。关心和支援灾区的人们，不分肤色，不分区域，不分国籍，不分性别，不分身份，不分穷富，不讲早晚多少，真情关爱相助，这是和谐、文明、互助的国度和人类文明。      灾区同胞们，我们始终和你们在一起。                         2008.5.31

山山金达莱，村村烈士墓     李水山   编辑部：上星期看了北大荒：知青节目；同样期待着下星期的东北抗联节目，期待着工人、农民、知识分子和民族团结的昨天、今天和明天。历史是人民用血和泪书写的，历史将继续展现和证实：在任何时期，任何情况下，国家的民族的苦难和负荷都是由最普通的人们和支撑他们的土地来承载的。衷心感谢凤凰台。   编辑部：为了纪念抗联战士，我曾多次参观过哈尔滨的东北抗联纪念馆，逐一查阅和考证了抗联将领和烈士的资料，甚至发现了一些错误。 我写这篇文章，是为了纪念抗联的这段悲壮历史，我不愿意看到扭曲的历史，什么“关东大侠”、“长白大侠”、“雪山大侠”充斥着电视和电影，突出卖点和看点，各民族在党的领导下团结一心、英勇抗日的悲壮历史和真实故事被埋没和扭曲，或者轻描淡写。衷心希望中央电视台组织抢救东北抗联的历史。 随笔：（又名）冰雪金达莱：   每次踏上家乡东北，白山黑水、北大荒、黑土地、红高粱、苞米地，看着老农在清晨从玉米地赶鸭子下水，就回想起抗日联军的“露营之歌”，想起“八女投江”、赵一曼、杨靖宇、赵尚志、李红光，是啊，家乡的每一寸土地都是用烈士的鲜血和生命换来的。       面对日本帝国主义铁蹄，东北各族儿女英勇奋战13年，3万人的抗联战士与30多万装备精良的日本关东军浴血奋战，洒热血、抛头颅，迎来了“八·一五”光复的日子1）。60年过去，看到年轻一代幸福、快乐的生活，尽管那些悲壮的历史也多半是听老人回忆起来和查询文献抢救而来，但我们这一代是曾经被剧烈震撼过，热血涌动过，用心思考过。记得参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的老战士回忆时说，相比之下，东北抗日联军的斗争是最艰苦的。为了不让敌人发现，抗联战士灌大烟水让自己的孩子熟睡，最后为保住抗联队伍将自己的孩子丢在冰河里。零下30多度，被日寇围困在深山老林，吃树皮，吃棉花，吃冰雪，即使未被敌人打死，在那种艰苦条件下能活下来也是奇迹。       东北黑土地，地广人稀，环境、气候严峻，人们变得热情、豪放、粗犷，尤其经历那异常艰苦卓绝的抗日斗争，家乡各族人民的情谊是极其深厚，熏陶出重义气、重感情的浓重性格。在那异常坚苦卓绝的抗日斗争中，朝鲜族战士和汉族、满族、蒙古族、回族等兄弟民族的战士一起，出生入死，结下的阶级、兄弟、同胞、乡亲友谊是鲜血所凝成，是比任何情感和友谊都深厚。当时，每3至5名抗联战士中就有1名朝鲜族战士，可以说，每个抗联战士都是相互背着冲出敌人的重重包围而活下来的。黑龙江省原省长、抗联老战士李范五曾被叫姜心爱的朝鲜族大嫂在日本鬼子的枪口下救出命2），东北抗联第七军的创始人之一崔石泉曾被汉族父女俩在日本鬼子的枪口下救出3）。        在延安，战士们高唱着朝鲜族作曲家郑律成谱曲的“八路军进行曲”和“延安颂”4）。赵一曼烈士走向刑场时唱着朝鲜歌曲“赤旗歌”。在杨靖宇军长的领导下，军参谋长兼第一师市长李红光（朝鲜族）带领部队转战长白山区，沉重打击了日本侵略者。1935年5月12日与日军作战牺牲于辽宁省新宾县。林海雪原的抗日英雄许亨植（原名李熙山），曾使日寇胆战心惊5）。“八女投江”中的李风善、安顺福(朝鲜族)的英名和指导员冷云一样铭记在中国人民的脑海中。朝鲜族女烈士金顺姬被捕后，敌人逼她交出村里的抗联战士，她咬断了舌头吐到敌人的脸上，当让她写下抗联战士名单的时候，她把所有手指弄断，气急败坏的敌人把这位有身孕的女战士活活扔到火中烧死6）。李兆麟、陈雷、李敏（朝鲜族）肩并肩战斗在白山黑水，他们谱写的“露营之歌”更是激励着青少年继承先烈遗志努力学习和工作。   在东北抗日联军纪念馆陈列的60多位抗日将领和著名烈士中，记载着许亨植、李红光、李学福、李敏焕、李福林、李龙云、李悌淳、李一平、李风善、安顺福、徐凤山、金正国、金根、韩浩、韩震、权永碧、朴振宇、朴翰宗、朴先锋、柳万熙、赵吴善等20名朝鲜族烈士的英名7）。在东北抗日联军第二军中朝鲜族占绝大多数，第一、七军中朝鲜族战士也约占半数8）。   在党的领导下，发扬革命的人道主义精神（实际上是人文精神），把一千多名日军杀人魔鬼改造成有良知的普通人的抚顺战犯管理所原所长金源也是祖籍韩国庆尚北道奉化郡，1933年7岁时移居沈阳郊区的朝鲜族。这些战犯把所长当作是帮助他们认识真理的“恩师、校长”，把管教人员当作是重新做人的一面镜子和良师益友，把管教所当作新生“母校”。这些1062名战犯归国后成立了“中国归还者联络会”，为世界和平和日中友好做了大量工作。原国民党战犯蔡省三将军曾高度评价金源同志：“金玉良言教导战犯改恶从善；源远流长启示后代爱国亲民” 9）。电影《末代皇帝》中的金所长的原型就是金源，末代皇帝博仪拉着在文革中游街批斗的金所长说：你们搞错了，金所长是好人啊！         据文献记载，在东北有62942名朝鲜族青壮年参军，先后参加抗日战争、解放战争等，牺牲3万多名，仅延边地区就有13450名烈士。在解放战争时期，有几十万朝鲜族解放军战士和群众参加支前战勤工作和解放全中国的战斗10）。   解放后，这些各民族抗联老战士的回忆，搬上了银幕、小说、连环画，50、60年代出生的人都还记忆犹新那些感人的电影和连环画《冰雪金达莱》、《金玉姬》、《中华女儿》、《八女投江》、《生死缘》、《杨司令的少先队》，在上一世纪60年代，还是上小学的时候，曾看过小人书《金玉姬》，看到金玉姬的丈夫崔队长为掩护战友撤退中弹牺牲的画面至今难以忘却。   抗战胜利时，4万名抗联战士只剩下1000多人，60年过去的今天，当年的抗联老战士健在的也不多了（据凤凰电视台最新调查只有40多人11）。据中央电视台“面对面”节目编制组最新调查只有70人，其中女性只有8人12）），我们这一代所知道的历史真实是查找文献得到的，而感人故事也都是听和看来的，根据当年的抗联老战士的亲身回忆搬上银幕和小说的时间已经不多了，急需有关部门抢救。幸亏香港凤凰电视台用5年多的时间，真实地记录了抗联战士的声音，抢救了抗联的部分历史13），央视《电影传奇》节目组也抢救了不少抗联历史。我查阅了10多部国内电视剧和电影，都是什么“关东大侠”、“长白大侠”、“雪山大侠”充斥着电视和电影，商品化的导向，突出卖点和看点，各民族在党的领导下团结一心、英勇抗日的悲壮历史和真实故事被埋没和扭曲，或者轻描淡写，似乎抗日斗争的基础是这些绺子、侠客和土豪劣绅，见不到那些真正支援过抗日斗争的普通民众，这是狭隘民族主义思潮和低俗化商业文化趋向在有些创作队伍中的反映。变形的人物塑造和故事情节荒诞之极，难以震撼人们心灵，这是让人悲伤和忧心的事情，广电文化部门不能熟视无睹。希望中央电视台组织抢救这段历史。   据历史考证，在1942年前后抗日战争最为困难的时候，那些抗日杂牌军和绺子部队纷纷投降叛变，变成日寇的忠实走狗。光复后，这些叛变投敌的绺子部队四处流窜，制造民族矛盾，犯下了烧杀抢掠的滔天罪行，在黑龙江省鸡西一带洗劫了一个300多户的民族村，连娃娃也没有放过14），这是日本帝国主义制造民族分裂、散步谣言，转嫁矛盾的圈套，而这些土匪却履行了，而且在民间的流毒深广。土匪的野蛮行经，迫使各地农村自发组织自卫队，青壮年纷纷拿起枪自发地组织起来，保卫自己的家园和村民，幸亏共产党领导的解放军及时赶来，彻底消灭了这些投降日寇、屠杀百姓、制造民族分裂的土匪，平息了各地惨案，促成民族团结，稳定了社会。如果没有党的民族政策，各地绺子横行霸道，继续挑拨民族矛盾，那会造成不堪设想的后果，应以史为鉴。   我们能战胜冰雪严寒，战胜穷凶极恶的日寇，赢得祖国解放，是靠党的正确领导，靠各民族人民的团结奋斗和英勇杀敌，靠同胞情、兄弟情、民族情、家乡情、爱国情和阶级情。物质丰富了，有了奖牌和自信，还要不断追求经济利益最大化，我们却不能忘记那风雪交加的艰苦年代各民族团结奋战的历史，更不能忘记幸福的今天是怎么来的，要倍加珍视和爱护。   “山山金达莱，村村烈士墓”，冰雪金达莱今天开得格外鲜艳。                             2005-7-16 （后修改） 参考文献： （1）.（5）.中央电视台，永远的丰碑，东北抗日烈士篇； （2）.（6）.（11）.（13）.凤凰电视台，东北抗联血战实录（三），2005-7-27； （3）.（14）.东北抗联战士口述，1975年12月； （4）.排山倒海永向前：观故事片《走向太阳》，刘金祥，新华网吉林频道， 2004、4、5 （7）.东北抗日联军纪念馆资料，2005-7-27； （8）.朝鲜族，摘自《民族工作大全》千里原主编，转引自国家民委网站，《中国网》，2005-7-27 （9）. 金胜利 金戈 金霞 金胜光，教范永垂后世 精神光照人间———纪念父亲金源去世一周年，《人民日报》〔2003，04，13　№f〕，摘于环球咨询网：2005-8-20 （10）.朝鲜族民族概况，东方民族网，2005-7-27 （12）. 中央电视台“面对面”节目：庄凤，抗联第7军女战士的访谈，2005-8-21

           解读韩流谜底            (韩戏的魅力在哪里）                         李水山   说实在，长年研究农业，稻米、番茄、西瓜、葡萄，对文化没有多少发言权，但是在民主社会对话中的话语权还是应该有，有时旁观者更清楚，这是哲学。在上一世纪80年代的文化解禁时期，开始看欧美影片，如《漂》、《悲惨世界》和《魂断蓝桥》，看得有些入魔，连某一情节和台词都能下来。还有日本电影，为了学习外语录下央视星期日外语节目，反复看和背诵过电影《追捕》、《人证》和《生死恋》的精彩台词。 后来，韩流成为时尚。虽然足球、围棋、服装、泡菜、烧烤、歌曲都与韩流相关，但韩流的核心构成还是以电视剧和电影为主的韩国文化。卷进韩流还是在日本。在日本，有关性文化的影碟却铺天盖地。当时，NHK电视台在晚上10点以后播放韩国电视剧《冬日恋曲》、《美丽的日子》和《大长今》。主流媒体越是限制外国文化，越充满了神秘感。因为日本电视节目实在无聊，开始调看韩戏，而且一星期只放一次，更让人珍视。看到国内年轻人都知道《我的野蛮女友》和全智玄，于是找来看了影碟，果然像当年看欧美戏一样砰然心跳，这是久违的感觉，后来发现很多人喜欢韩戏，也入了魔，看得眼圈发黑，人也瘦了。引用目前在年轻人中流行的话说，“想无聊吗，看港台戏；想痛苦吗，看大陆戏；想愉悦吗，看韩戏”。韩戏如此魅力的根底在哪里？不妨以外行、平民的视觉，平和的心态，平常的语言去解读，只为与大家交流，而不是指点。 1、民：以民为本。平民化，就是接近平民，接近生活，雅俗共赏。很多文化名人不可思议的韩戏魅力就在此。爷爷、奶奶、孙子、孙女、大叔、大婶、公公、婆婆、儿媳、妯娌，都是平民百姓的日常生活。文化理念、视觉和价值观从高处走下来，需要勇气，需要割爱，需要时间，需要教训，更需要民本思想。提起平民化，韩国也经历了痛苦的搏弈过程。在早期军事独裁政权期间根本谈不上文艺的复兴，层层严格的审核制度，强行灌输政府意志，百姓只好热衷于香港的武打片，到了1993年金泳三主政的文民政府得到很大的缓解，尤其是1998年以后金大中主政的国民政府对发展文化事业有独到的眼光和智慧，与其说扶持了文艺事业，不如说大大和缓了审核制度。同时，文艺界和观众的创作、欣赏水平大为提高，这些都是韩戏水平上一台阶的内在动力和外部环境。 2、真：真实可信，真情，真爱，真打，真哭，真笑。其基础和根底还是文化定位的平民化和生活化，脱离大家的生活，可能高雅、高明、高贵、高境界、高层对话，高大全真英雄，但容易让老百姓疲惫而疏远。 3、正：正气。虽然定位于平民化和生活化，但是贯穿公正理念、伦理和精神，不是与高层对话、高层访谈和艺术人生，不是显示和颂扬职位、职称、学历、水平、众多和富贵，不是表扬和自我表扬，不是鹤立鸡群，而是展现平民百姓的真实、善良、淳朴、美德和永恒的爱心。往往在故事情节中，地位高贵或富有的人心地、举止、行为却不那么美，还有那些丑陋的总裁和议员。如《看了又看》的二姑娘银珠虽然是护士，但比当作家的大姑娘金珠还善良、美丽、勤奋和乐于助人，虽然婆婆不喜欢，但总能得到公公、家庭和社会的首肯。      4、新：新潮。有时渲染正确的价值观和古典、传统、民族文化，描写平民生活，人们有心理障碍或厌倦或缺乏激情，但是爱美之心人皆有之，人人都喜欢美丽、时尚、新潮和悲哀感人、跌宕起伏的故事情节。美丽动听的音乐、画面、服饰、化装、人物和对话，都是吸引观众的魔力。最传统的服装要与巴黎时尚衔接；最传统的礼仪和最美丽的场景和画面衔接；最淳朴的脸要和最时尚的化妆艺术相衔接。韩戏中有一批年轻、靓丽、貌美的青年演员，即使中老年，他们的语言、服饰、举止和礼节是很美的，戏中人物的情感世界和感人情节，都是在新潮、美丽的场景和幽默的对话中展现。     5、 善：善良。最美丽的人物、故事、生活还是在老百姓的日常生活中，而不是在大人物的豪言壮语和救世主般的号召和壮举中，名人、英雄固然重要，但离老百姓的生活还是远了一些。无论澡堂老板家的男人，还是冬日里是青春男女、人鱼小姐、加油金顺，不管是蓝色生死恋、天国的阶梯、商道、医道还是长今憧憬的御善房，都在营造和高悬民本、正气、公道、诚信、朴实、善良、和谐气氛，善良、公道和诚信贯穿始终。     6、和：和谐。人们爱看韩戏的重要原因是通过剧情得到解乏、舒缓、休闲、安抚与和谐。唠叨、打闹、痛哭、宣泄、依恋、抚慰、幽默、诉说和婆婆妈妈，这些平民百姓的喜怒哀乐、生活小曲和家常便饭，就是日益喧嚣、竞争、纷争、倾轧社会的抚慰、补偿和寄托。     7、轻：轻松。韩戏除了战争和惊险专题片，极少有律师、警察、军人出来辩护、推理、打斗和抓捕场景，很少有领导说教，情景、情节充满秀丽、温馨、舒缓、休闲、友爱、倾诉、幽默、和谐和轻松，就像旅游地不能出现军警、警车、警犬、吵闹和打斗一样的道理。还有幽默逗趣的语言，是编剧、翻译和配音演员的功底，打消了观众的困乏。看来，和谐社会是不能只靠说教、竞争、推理、惩罚和抓捕建立，而是靠和风细雨般的道德、伦理、文化和习俗。     8、美：美丽。真善美是世界文明的经典，也是新老话题，如何给这一话题以新的生命，那就要我们作家独具匠心、煞费苦心，付出艰苦卓越的创作和劳动。永恒的“青春、爱情、生活、现代、美丽”主题，更是体现了民本思想和情怀，给韩戏注入了新鲜的血液和魅力，更富有创意，这可能就是韩戏久盛不衰的魅力。在急功近利的社会环境和层层叠加的官僚体制中是不可能出现文化创意。虽然，韩戏还有结构松散，清洁重复等缺陷，但靠自主创意和不断改进，符合大众观赏心理和世界文化发展趋势，这是值得关注和借鉴的。     没有惊天动地的英雄和豪言壮语，却有潺潺流水般细语和抚慰，这是平民百姓和现代社会所需要的文化。                                            2005-6-18（2005-12-20修改）

       力道山(역도산)                          李水山     宋成海执导的电影《力道山》是韩国文化的又一最新杰作，可以说韩日文化的合作成果，而力道山是韩日文化撞击出的经典。一个日本相扑手说，我在这个世上最不愿意看到你们这些人的笑，接着是重拳围打。在过去民族歧视的逆境中，在日本文化习俗的重重包围中，被当作小偷追捕的情况下，KIM（力道山）并没有继续跑，一位日本相扑师傅的一句话，唤醒了他：你不要跑，要接受调查，因为你是相扑手。一位在日本德高望重的商会会长菅野武雄制止了要野蛮开枪的日本警察。     在菅野会长的支持下，他与在空袭时相识的来自遥远长崎的阿雅（绫）结婚，他们都是来自遥远的地方，力道山说他们叫我KIM（金）。正当他因歧视和暗箱操作，不能正常晋级而暴虐时，结识了西式摔跤（레스링:又叫职业摔跤）手。还是在菅野会长的支持下，他放弃相扑选择去美国学西式摔跤。出国前他与妻子说，我要去美国，也许1年，也许5年、10年，学不成不回来，我要找金发女郎，你也再找个男人吧。这时突然停电，妻子在黑暗中默默地点燃了蜡烛。 每当力道山因失败而沮丧时，妻子阿雅都说会好起来、你会成功的。在临行前，妻子说这房子虽然破旧，但这里永远是你和我阿雅的家，不要忘记有一个家在等着你。正是妻子的忠贞爱情在力道山那孤独而寂寞的心灵中点燃了希望和奋进的蜡烛。坚忍不拔的进取精神和爱情的力量终于使力道山重新振奋起来，拿起刀忍痛割掉了象征相扑手的顶髻，扬帆远航去了那遥远的太平洋彼岸。     力道山去美国苦练并连胜300多场，终于获得成功而名扬四海。这时的力道山回到了日本的家，阿雅还在等他。他敢于在擂台迎战美国巨人，显示了以弱小身躯敢于迎战和战胜强敌的体育精神，启动了日本的西式摔跤史并推向高潮，可以说他是日本西式摔跤之父，在日本他的名字永远和西式摔跤联系在一起。正如他所说，我要给孩子们看如何迎战和战胜强敌。实际上他的精神支柱正是在逆境中奋起的一个韩国（朝鲜）人的精神，唤醒了因侵略战争不仅加害亚洲人民，而且深受苦难而沮丧的日本国民，引起时代共鸣，激励日本人民从废墟中奋起，构建崭新的人类文明。     坚忍不拔、勇于取胜的体育精神，却触动了日本商界利益和暗箱操作，恩师菅野会长让他履行承诺输掉比赛，连妻子也迫于压力恳求他输掉比赛，他终于体会到了他那勇往直前的进取精神并不属于他自己，正如菅野（칸노）会长所言，力道山是我的。会长让他赢就能赢，让他输就得输，同时会长也在处处保护了力道山。当商界黑手迫使力道山退役时，坚信英雄不退的他战胜商业规则和社会压力，而重新爆发时，深深触动了商界利益的命脉，温文尔雅的菅野会长最终决定抛弃他，使因力主正义而处处树敌的力道山感到了孤独无援。     当他孤独寂寞时，来到同胞的小店吃家乡的饭菜，得到一点慰籍。他的民族精神在日本这异国他乡的逆境中获得成功，但他始终追寻世界通达的文化，正如他说，我不在乎什么日本还是朝鲜，我是世界人。他生于朝鲜，成名在日本，并与世界交手，但却深信西药适合于他的身体，证实了力道山既属于韩国、日本文化，更属于世界文明的传奇色彩与典范。除了会长以外，一个叫吉町的日本男青年在逆境中始终跟随和支持他，因为他们拥有跨越狭隘民族和利益集团而共同的世界体育和文明精神。     他在苦闷和暴虐中被人暗害，临终前苦苦思念他的母亲和家乡，用家乡的语言自语和祈祷。在美丽动听的音乐声中，在樱花纷飞的情景中，他和深爱他的日本妻子祈祷着一个孤独倔强男人和美丽忠贞妻子阿雅所苦苦追求的梦幻境界。电影虽然有些过分渲染男人气质和战时对力道山的影响，但不影响整个电影的人文与艺术价值。     据日本教授介绍，在日本的著名企业家、艺术家、科学家和运动员中有很多韩（朝鲜）裔、华裔等来自异国他乡的人，如辛格浩、孙正义、王贞治、翁倩玉、陈美玲、崔洋一、美空hibari、都harumi、山口百惠等，在严酷的逆境中造就了来自不同国家和民族的英才，这是日本文化在反思和矫正中走向开放、文明的标志。     中韩日文化的经典，就像梅花、木槿、樱花一样美丽芬芳，连接着人类共同的心灵，构筑和展示着真实而美好的未来。     越是世界的才有民族的，这是走向文明的绿色通道。 2005-9-8

妈妈的酱汤馆     李水山         我记住了上一世纪70年代热映的电影《英雄儿女》中王芳的出演者刘尚娴的名字，到现在她演的电视剧或电影必看，演金大爷的浦克的名字也没有忘记，他在剧情中看完王芳演的“朝鲜长鼓舞”喊出的“乔斯米达！乔斯米达！”还是和中学同学们交流的最好方式。       中央电视台于2006年12月23日开始上演这部电视剧，这一消息早在黑龙江日报刊登过，可以说对国内众多关心民族事业和文化事业的同志们来说，是一则非常好的消息。著名演员陶红、满江出演这部戏，更是增添了动感故事和光彩。      电视连续剧《妈妈的酱汤馆》，由金仁顺小说《走过爱情的街》改编，讲述了韩国青年安平原中国寻母的故事，陶虹、满江、吴辰君、韩国演员孙智勋联袂出演。据了解，《妈妈的酱汤馆》由曾经制作过《亲情树》、《香樟树》的深圳市康达富文化传播有限公司出品，导演王明则曾凭借《空镜子》获得飞天奖最佳摄影。曾经在韩国电视剧《看了又看》、《澡堂老板家的男人们》中，给我们留下深刻印象的韩国资深演员李顺才也在剧中出演“外公”一角。     提起李顺才，我国观众并不陌生，最早在中央电视台热播过的韩国电视剧《爱情是什么》中，出演李大发那位严厉而慈祥的父亲。每次和北京的韩国朋友见面交流，总有人说我长得有些像李顺才。我越发好奇，就曾在到韩国访问期间专门问了一位姓李的教授，才得知他还是韩国国会议员。韩国姓氏有本家，同一本家不能结婚，全州李姓就是一家远方亲戚。将来有机会还真想见见这位被中国观众熟知的韩国国会议员演员，这还要靠韩国朋友帮忙。       中国和韩半岛真是唇齿相依、一衣带水，在几千年历史变迁中友好交往，留下了太多可歌可泣的感人故事，多少爱国青年在抗日救国战争中献出了宝贵的生命。据历史记载，在广州起义中就有150名韩国青年牺牲，在长征路上，抗日战争、解放战争中，多少朝鲜族和韩国、朝鲜青年抛头颅、洒热血，韩国青年郑律成谱写的《延安颂》被称为中国版的《阿里郎》，《中国人民解放军进行曲》曾鼓舞千百万中国人民冲锋陷阵，将红旗插到全国各地，迎来了新中国。在解放战争中曾有十多万朝鲜族战士出生入死。“花儿为什么这样红，是战士的鲜血染红了它”。       文化的力量真是无穷大，很多汉族演员出演了故事中的朝鲜阿妈妮，如白杨就出演过电影《金玉姬》，曲云出演过《奇袭》中的阿妈妮，众多同胞们就把她们当作自己的朝鲜妈妈。陶红和满江的真情演出还要感动众多中国和韩国观众，他们搭起了民族之情和中韩友谊之桥。在各条战线上，有多少同胞兄弟姐妹为增进各民族团结和各国的友谊，正在付出艰辛努力，珍惜他们的劳动和努力，发出有责任心的一言一行，对我们每个公民来说并不是太困难的事情。       毛主席、周恩来总理、朱德委员长曾经留下足迹的延边，改革开放后的延边，变化真大，成为祖国边陲上的一颗璀璨明珠，当地群众都伸出拇指说，还是党的开放与民族政策好，还有吉林省、东北各省、祖国各地的干部和兄弟民族的关心和帮助，他们早就成为打碎了骨头还连着筋的骨肉兄弟姐妹和同胞了。只有党的领导，才有各民族繁荣昌盛的今天，这在日伪统治下是万万不可能的，日本帝国主义的强行同化政策和皮鞭，说几句自己民族和家乡的话也要挨日本老师的毒打，各族人民早就领教过了，办一所少数民族学校也难上难。       维护中华民族大团结和改革开放的成果，和邻国友好和睦相处，这是祖国各民族同胞的责任和义务。目前，反映少数民族题材的影视剧实在太少。虽然，有些迟到的春天，但还是来了。听着那撼人心脾的民族风情歌曲，被一幕幕剧情感动着，血液在流动，今夜又不眠了。中央电视台和深圳市康达富文化传播有限公司，演员陶红、满江，导演王明，以及摄制组的全体同志制作了这么好的作品，感动着一代代生活在白山、黑水间和祖国各地的同胞们。   延吉又下雪了，人们记住了延吉的雪景，因为那里有妈妈的酱汤馆，那里有陶红演的小百合。 2006-12-23-------------------------------------------片    名：《妈妈的酱汤馆》编　  剧：王乙涵导  　演：王　明主要演员：陶　红 饰 金百合    孙智勋 饰 安平原    　       满　江 饰 金龙七    吴辰君 饰 里　里               林官镐 饰 崔　岭    李妍秀 饰 林美姬               李顺才 饰 安哲雄    柏　青 饰 吴大婶