关于建立朝鲜族殡仪服务社会性机制的方案
 
2009年6月，延边州政府和吉林省政府将“朝鲜族丧葬习俗”分别确定为州级和省级的非物质文化遗产，保护责任单位指定为延边朝鲜族礼仪研究会，州级代表性传承人指定为玄龙洙先生。
2011年6月1日，国家正式施行《非物质文化遗产法》，从此，“朝鲜族丧葬习俗”的保护工作和传承活动也有法可依了。
 

• 延边朝鲜族处理丧事的现状

目前，延边朝鲜族处理丧事还是以家庭为主体进行，延边境内以城市为中心的大部分地区已经基本上施行火葬，遗体搬运、遗体保管、遗体火化等三项服务项目规定为基本殡葬服务项目，一律归政府殡仪馆负责执行，入殓、守灵、遗体告别、安神祭祀等补助性殡葬服务项目方面在各地殡仪馆没有特为朝鲜族丧户设立的设施和项目，一律按统一规格、统一标准提供服务。
如今，延边朝鲜族保存下来的传统色彩的丧葬习俗主要表现在寿衣和入殓上，家里有临终病人，寿衣和入殓是每一家朝鲜族家属首要关切的事情。
家里出丧事或即将出丧事，朝鲜族家属一般到市面的寿衣店里去购买相关朝鲜族寿衣，并找一位民间入殓人员约定相关入殓事宜。入殓结束以后联系殡仪馆灵柩车把遗体运走，保管在殡仪馆的冷藏箱里，很少有安排夜间守灵，一般都回家，在家设灵座接待吊唁客人。出殡当天先把遗体迁移到殡仪馆告别厅，举行简单告别仪式，而后把遗体直接送到火化炉火化，接到骨灰盒后家属和客人一同到殡仪馆后院去举行安神祭祀，最后把骨灰盒寄放在殡仪馆纳骨堂或其他处理。这是延边朝鲜族丧户举行葬礼的基本过程。
 
二、延边朝鲜族在办丧方面的问题和困难
1、熟悉朝鲜族丧葬礼仪规范的老年人大多已经过世，办丧时家族里没有人指导具体丧葬礼仪规范，葬礼的严肃性受到影响，不能充分寄托家属对死人的哀思。
2、办丧需要很多人手，民间固有“办婚可不去，办丧不可不去”之说法。如今的朝鲜族出国的人多了，进城的人多了，进关内的人多了，一旦家里出丧事，往往欠人手搭理后事，而且，这种情形今后会越来越严重。
3、年轻人没有充分时间照顾老人，在家守空巢的孤寡老人越来越多，而这些老人一旦在家突然死亡，很难及时发现。
4、寿衣等殡仪用品和入殓等殡仪服务的费用过高，服务内容没有规范，服务质量不能保证。
5、延边境内殡仪馆里没有特为朝鲜族丧户设立的殡葬服务设施和项目，朝鲜族只能因地发挥，勉强完成所谓的朝鲜族式的葬礼。
 
三、我们的建设性方案
1、建立朝鲜族殡仪服务社会性机制
2009年，民政部《关于进一步深化殡葬改革促进殡葬事业科学发展的指导意见》中明确指出；“政府主导，市场参与。…对基本殡葬服务(运输、保管、火化—编者注)，政府要加大投入。对其他选择性殡葬服务（入殓、用品、仪式等—编者注），注重发挥市场调节作用，满足人民群众多层次需求。”
根据民政部的上述《指导意见》精神，我们准备建立朝鲜族殡仪服务社会性机制，主要经营选择性殡葬服务项目，在筹备阶段先以“延边朝鲜族礼仪研究会白花相助服务中心”（已有工商注册），的执照进行服务活动，筹备一些运营资金，待到今后确保一定业务量以后，正式注册成立正规的朝鲜族殡仪服务机构。
社会效益；
我们认为建立朝鲜族殡仪服务社会性机制是时代的需要，可以为朝鲜族解决办丧难问题和传统葬孝文化保护难问题。我们力求达到，只要朝鲜族丧户给我们服务中心打来一个委托电话，此次丧葬事务就可以圆满得到解决。我们不断提高文化素质和业务素质，把朝鲜族殡仪服务社会性机制长期坚持下去，让健康的朝鲜族葬孝文化长期发扬光大。
经济效益；
1、延边市场；延吉2500户/年，其他1500户/年。
2、经营收入；500元/户×4000户/年=200万元/年。
2、设置朝鲜族告别厅。
现在延边地区殡仪馆施行的告别仪式都是旋转式瞻仰形式，我们不反对朝鲜族也举行这种告别仪式，今后也不会反对。我们主张的是朝鲜族在不违背《殡葬管理条例》的前提下，应该拥有举行民俗葬礼的自由，应该拥有选择的权利，只允许举行一种形式的仪式而没有选择的余地，这对朝鲜族来说不太公平。就此，我们已经向州民政局提出了“在延吉殡仪馆设立朝鲜族告别厅的建议”，并得到了支持。我们正在各方寻找实现这一方案的有效方法。
3、建立朝鲜族殡葬服务从业人员培训机制。
如今社会上从事朝鲜族殡葬服务业的人员基本上是文化素质浅薄的社会闲散人员，他们是为了生计不得不选择这一行的。对这部分人实行有组织的培训制度和持证上岗制度，这对于实现朝鲜族殡葬服务行业规范化和提高朝鲜族殡葬服务质量方面有着很积极的意义。
4、建立朝鲜族殡仪服务“相助”制度。
所谓的“相助”制度起源于日本，已经在日本和韩国运转得很成熟，是解决当代办丧难问题的有效制度，今后我们也可以试一试。
5、建立朝鲜族殡仪服务全国联销机制。
延边以外，在东北三省也有不少朝鲜族聚居地点，我们可以根据我们的优势，建立朝鲜族殡仪服务全国联销机制。
6、利用互联网进行面对全国朝鲜族的网上殡葬用品服务。
当今的朝鲜族逐步变成城市民族，在全国范围内的凡是发达地区里都有不少朝鲜族人生活，我们可以利用互联网进行面对全国朝鲜族的网上殡葬用品服务。
7、今后有雄厚资力的时候可以考虑申请建设朝鲜族公墓。
有一天朝鲜族有自己的公墓也是很美好的事情，今后有雄厚资力的时候可以考虑申请建设朝鲜族公墓。
 
四、我们的困难和问题
1、殡仪领域是政策性很强的领域，关于“朝鲜族丧葬习俗”传承活动方面，因为没有政府的针对性文件，卫生部门、民政部门、延边医院等有关部门和单位无法制定有效的配合或协助的相关制度。
2、有关朝鲜族殡葬管理方面没有针对性的政策或法律，例如，延边地区至今还没有出台有关朝鲜族的《殡葬管理方法》，因此，朝鲜族在殡葬习俗方面的一些合法权益得不到认可和保护，我们的“朝鲜族丧葬习俗”传承活动也得不到有关部门的有效配合和协助。
3、经费来源没有保障。进行“朝鲜族丧葬习俗”传承活动需要很多经费，例如；办公经费、传承活动经费、建设传承基地经费…等等，这些经费只能靠我们的有偿服务收入来解决。可是如今我们的市场竞争能力和经营能力都很有限。
4、目前，朝鲜族寿衣、入殓等选择性殡葬服务市场被社会的一些寿衣店老板所垄断，成为他们谋取暴利的手段，搞独立王国、抢生意、乱收费等泛滥成灾，我们的合法传承活动受到很大阻力。
 
五、我们的解决方案
1、我们准备向州文化局（我们的主管局）提出建议，并共同努力，争取出台一份关于扶持“朝鲜族丧葬习俗”传承活动的州政府办公室文件，保障我们的工作正常进行，为出台延边的《殡葬管理方法》探索必要的经验。
2、我们多方联系州内外朝鲜族企业家、事业家和各界人士，向他们详细解释我们事业的情况和意义，争取投资、赞助、合作等形式的资金和人才支持，实现我们方案的早日启动、实施。
启动资金需求；10万元
启动资金用途；广告宣传、购进殡仪用品、朝鲜族告别厅。
3、我们通过各种渠道争取资金，建立丧葬费用补助基金，专门用于那些无依无靠的孤寡老人的丧葬费用。
 
 
 
 
조선족 장례복무 사회기제 건립방안


방안종지; 1/ 조선족의 장례 치르기 어려운 문제를 해결,
               2/ 조선족의 장례비용을 경감
               3/ 조선족 장례문화의 건전한 발전을 보장
방안배경; 1/《조선족장례풍속》이 주급,성급 무형문화재로 확정
               2/《연변조선족례의연구회》가 보호잭임단위로 지정
               3/《조선족 전통장레,제사》대표전승인 임명
주관부문; 연변주 문화국
등기비준; 연변주 민정국
주체단위; 연변조선족례의연구회
집행기구; 백화상조(장례)복무중심
복무범위; 수의등 장례용품, 염습, 제사, 면례, 장례대리…등
시장규모; 조선족 상가 연길지역;2500집/일년, 기타지역;1500집/일년,
               연변지역 도합4000집/일년
영업규모; 200만원/일년
………………………………………………………………………………
유치자금; 10만원
주요용도; 텔레비광고, 영업장소비용, 영업물품비용, 기타
보상방법; 첫번째방안;
               1/ 투자인의 본금을 2년에 나누어 물어준다.
               2/ 장례복무 매 한건당에 100원씩 투자인이 수입한다.
               (만부하의 경우 연변지역에서 적어서 40만원/일년)
               두번째방안;
               합작의 형식으로 유한책임회사를 새로 건립한다.
구체사연; 면담