주견이 있는 사람은 망종하지 않는다.       주견이 있는 사람은 아래와 같은 특점이 있다.     주견이 있는 사람이 있는 사람은 망종하지 않는다. 이것은 상급에 대한 불신임과는 다르다. 상급이라 하더라도 전문적인 책임자가 아니라면 어떤 상황에 대해서는 잘 료해하지 못할수 있다. 그러므로 이런 문제에 대하여 자세하게 그리고 알아들을수 있게 해석을 해주어야 한다.     주견이 있는 사람은 망종하지 않는다. 상급의 명령이라도 정확하지 않다고 생각되는 경우 자신의 견해 혹은 관점을 정확한 방식으로 표달하고 전달하여야 한다. 이렇게 하면 결책상의 실수를 형성하는것을 방지하고 손실을 조성하지 않는데 유리하다. 그러니 자신의 득실에 대해서는 고려할 필요성이 없는것이다.     주견이 있는 사람은 망종하지 않는다. 자신이 이러한것을 견지해야 할뿐만아니라 상급의 이러한 행동에 대해서는 제지하여야 한다. 그래야 그들이 착오적인 판단 혹은 착오적인 결정을 내리는것을 제지할수 있다. 어떤 각도에서 이것도 그들에 대한 관심이라 해야 할것이다.     주견이 있다는것은 다음과 같은 문제를 설명해준다.     주견이 있다는것은 옳고그름을 판단하는 표준이 있다는것을 말한다. 그러한 표준이 있음으로 하여 정확한가 아니면 틀리는가 하는것을 판단하는 표준이 있는것이다.     주견이 있다는것은 자신의 주견을 내세울수 있는 용기가 있다는것을 말한다. 자신의 견해가 정확하다는것을 증명하지 못하는 경우 더욱 큰 피동에 빠질수 있으므로 어지간히 용기가 없이는 할수 없다.     주견이 있다는것은 그 문제에 대한 깊은 사고가 있다는것을 말한다. 그러한 문제에 대한 깊은 사고가 없이는 자신의 관점이 정확하다는것을 충분히 증명할수 없는것이다.     주견이 있다는 것은 그만큼한 신용이 있다는것을 말하여 준다. 그러한 신임을 형성하려면 평소의 일관화한 행위표현이 있어야 한다. 그러한 신용이 없는 사람이 라면 그 주견이 옳은듯해도 그래로 실천할수 있는가가 의심당할수 있는것이다.     망종의 근원은 다음과 같은데 있다고 본다.     망종은 능력이 없는 표현의 하나라고 보아야 한다. 자신의 주견이 없으니 망종밖에 할것이 없다. 상급의 명령이면 절대적으로 하는것이 그 표현으로 나타난다. 이것은 공작에 대한 절대적인 책임이 아닌것 같다.     망종은 책임심이 없는 표현의 한가지이다. 자신의 리익과 관계있는 상급과의 관계만을 중시하고 자신과 자신의 관리를 받는 사람사이의 관계는 고려하지 않는다. 그냥 자신의 강권으로 해내면 자신이 능력이 있는가 하고 생각하는것이다. 자신이 하는 일이 그 복무대상에게 어떤 좋은점을 가져다주는가에 대해서는 생각하지도 않는것이다.     망종은 나약한 표현의 하나라고 보아야 할것이다. 상급에 대한 정확한 건의를 제기할 용기도 없으니 절대적인 복종 혹은 망종만을 하는것이다. 상급의 포치에 의의가 있는 경우 거기에 자신의 견해를 정확하게 표달하고 전달할 능력이 있어야 한다.     주견이 있는 사람은 망종하지 않는다. 이것이 내가 생각한 문제이다.   2008년 3월 14일 2시 1분

인생답게 살아가리 외로운 인생길에 인정이 얼마더냐 웃으라면 웃어줄까 울라면 울어줄까 부모형제 몰라보는 무정세월 탓하지 말고 사랑을 주고받으며 웃음으로 살아가리   고달픈 인생길이 구름에 싸였구나 믿으라면 믿어줄까 속으라면 속아줄까 눈 뜨고 속히우는 이 세상을 탓하지 말고 량심을 지켜가며 올바르게 살아가리   험난한 인생길은 산과 강이 가로막네 오르라면 올라설가 건느라면 건너볼까 만난이 앞을 막아도 고운 꿈을 안고서 //보람찬 청춘으로 인생답게 살아가리//       좋은 노래 한수 듣는다는것이 이처럼 향수인지를 처음으로 느껴봅니다. 아래의 사이트에서 함께 들어보시지요? http://www.ybrt.cn/board.php?board=music_04&search_mode=&search_word=&cid=&page=5

글 한편 쓰는것이 반나절 블로그에서 글쓰기 12     요즘은 블로그가 잘 열리지 않는다. 그래서 한편의 글을 쓰려면 반나절씩 씨름해야 한다. 그래야 겨우 자신의 블로그를 열어볼수 있다. 답답하기만 하다. 다른 사람이 쓰지 않아서 관리를 하지 않는 원인일까?     어떤 때에는 전혀 열리지가 않는다. 2월에는 16일부터 19일까지 며칠이고 한번도 열리지 않는다. 결국 그 며칠사이의 블로그 방문량은 령이다. 요즈음에도 거의 마찬가지이다. "방문량이 그냥 하락하기만 하는 원인이 여기에 있지 않는가" 하고 생각하게 된다. 통계수자를 보려 하니 아무리 해도 열리지 않는다. 왜서일까?     그래서 "이런 정황도 반영해야 하지 않겠는가" 하고 생각을 하게 되였다. 아무튼 다른 곳을 방문하는데는 이렇게 까지 힘들지 않다. 조글로만 이렇다. 조글로에서 나의 블로그를 보려면 이렇게 힘들기만 하다. 왜서일까?     금년의 음력설맞이 야회의 소품에서 나오는 말이 생각난다. 그래로 쓰면 "为什么呢?"이다. 정말 이렇게 묻고싶다.     为什么呢?     아래의 내용은 오늘 다시 수개하면서 보충하는 내용입니다. 혹 문제의 해결에 도움이 될까 하여 쓰는것입니다.     내 자신의 블로그를 열려 하면 늘 아래의 글이 나옵니다. 그런데도 아직은 그것이 무슨 뜻인지를 잘 모릅니다.Fatal error: Call to a member function MoveNext()  on a non-object in /home/ybyw/html/news_2007/blog/_extlibs/adodb/adodb.inc.php on line 1265     아시는 분이 있으시면 해석해주십시오.   2008년 3월 10일 20시 29분

어머니의 소망   흰구름이 피여오른 푸르른 저 하늘아래두만강기슭의 고향집 어머니의 빨래줄에는 언제나 하얀 빨래들이 가지런이 널려있었지어머니의 평생소망은 우리의 인생이 하얀 빨래처럼 얼룩지지 않는것이였네그 소망 이루시려고 어머니는 사시빨래터에서얼룩진 우리의 마음 차리고 씻어주셨네   흰눈이 내려 쌓인 새하얀 저 언덕아래 두만강기슭의 고향집 어머니의 빨래줄에는 언제나 하얀 빨래들의 고드름이 달려있었지어머니의 평생소망은 우리의 인생이 하얀 빨래처럼 얼룩지지 않는것이였네그 소망 이루시려고 어머니는 사시빨래터에서얼룩진 우리의 마음 차리고 씻어주셨네   아래의 사이트에 이 노래가 있습니다. http://www.ybrt.cn/board.php?board=song_01

후회없이 살아가리 청솔은 우리더러 굳세게 살라네 록죽은 우리더러 바르게 살라네 험난한 인생길에 괴로움 많아도 꿋꿋이 기운차게 살아가야지 아 아 아 아 꿋꿋이 기운차게 살아가야지   청바위 우리더러 무겁게 살라네 샘물은 우리더러 깨끗이 살라네 한생을 살아가며 뒤돌아보아도 떳떳이 후회없이 살아가야지 //아 아 아 아 떳떳이 후회없이 살아가야지//   아래의 사이트에서 이 노래를 들을수 있습니다. http://www.ybrt.cn/board.php?board=song_01&search_mode=&search_word=&cid=&page=4

이런 일들은 힘들지 않다. 鲜花名称：心甘情愿     이런 일들은 힘들지 않다. 혹은 "힘들지 않은것이 아니라 힘들지만 하고싶고 힘들지만 해내고싶은것이 있다"고 말해야 더 정확할것이다.     자신이 하고싶은 일이면 힘들지 않다. 이러한 "어떤 일을 하고 싶은 경우"를 "어떤 일에 흥취가 있다"고 말한다. 하고싶은 일이기에 곤난이 있어도 극복하려고만 한다. 그렇게 곤난을 극복하려는 마음이 있으니 어떤 일이라도 해낼수 있는것이다. 그러나 흥취는 언제나 잠시적이고 또 다른 새로운 흥취가 원래의 흥취를 대신하는 경우도 있다. 그래서 어떤 사람은 이것저것 다 해보지만 결국에는 어는것도 제대로 하지 못한다.     자신이 꼭 해야 할 일이라면 힘들지 않다. 힘들어도 그것이 꼭 자신이 해야 할 일이라면 어떤 일이라도 할수 있는것이다. 처음에는 잘 하지 못하고 많이 하지 못하더라도 점차 잘하게 되고 많이 할수 있게 되는것이다. 그와 마찬가지로 이렇게 차츰차츰 진보할수 있는 조건과 여론환경도 필요한것이다. 사람은 환경을 개조할수도 있고 환경에 적응할수도 있다는것이 이런 경우를 두고 하는 말이다.     자신의 장래와 관계되는 일이라면 힘들지 않다. 그것이 자신의 전도와 관계되는 일이라면 아무리 힘들더라도 참고 견딜수 있다. 자신의 금후의 더 좋은 결과를 위해서는 지금의 잠시적인 곤난은 극복할수 있는것이다. 이런 위기감을 느끼지 못하는 심리상태는 "따뜻한 물에서 죽어가는 청개구리"(温水煮青蛙)와 같다고 말할수 있다.     자신이 원하는것이 있다면 힘들지 않다. 그 일을 하는것으로 하여 자신의 어떤 소원을 이룰수 있다면 그것만으로도 모든 곤난을 이겨낼수 있는 동력이 생길수 있는것이다. 그러한 원하는 일은 어떤 사람으로부터 찬양을 받으려는 경우도 있고 어떤 좋은 기회를 포착하려는 경우도 있고 어떤 성과를 취득하려는 경우도 있으며 어떤 일을 증명하려는 경우도 있고 자신의 인생가치를 실현하려는 겨우도 있다. 그래서 "수요는 흥취보다 더 중요하다"고 말할수 있는것이다.     자신이 해낼수 있는 일이라면 힘들지 않다. 자신의 판단으로는 할수 없는 일을 그냥 억지로 하라고 하면 힘들기만 한것이다. 자신의 능력으로 할수 있고 또한 노력을 하는대로 잘할수 있다면 힘들지 않는것이다. 그러니 자신의 능력에 대한 정확한 판단을 하는것도 중요한것이다.     어떤 일이나 다 힘든것이 아니다. 그리고 아무리 힘든 일이라도 잘하려는 마음만 있으면 꼭 누구보다도 더 잘할수 있는것이다. 어떤 일은 그 누가 해도 그리 쉽게 잘할수 없다. 그런 일을 하는데는 누구보다도 더 큰 인내성이 있어야 한다. 그러니 인내성도 한 사람의 소질이라고 할수 있는것이다.     사람의 능력에는 제한이 있다. 그리고 시간이나 정력상에서도 허락되지 않는다. 아무리 능력이 강한 사람이라 할지라도 모든 방면으로 다 발전할수는 없다. 모든 방면의 모든 공작을 혼자서 다 완성한다는것은 상상도 할수 없는 일이다. 그러니 자신의 발전목표를 잘 정하고 그 목표를 실현하기에 노력하며 다른 방면으로 정력을 분산시키지 않도록 노력하는것도 아주 중요한것이다.     어떤 일을 하나 다 일정하게 곤난이 있다. 곤난에 부딪쳤을때에는 또 그 원인을 잘 분석하고 정황에 맞게 곤난을 극복할수 있는 대책을 대야 하는것이다. 어떤 경우에는 큰 좌절을 당하는 경우가 있다. 그러나 그것보다 더 중요한것은 어떻게 이러한 일을 정확하게 분석하고 정확하게 대하고 정확하게 해결하는가 하는것이다.     이런 일들은 힘들지 않다. 힘들더라도 극복할수 있고 힘들더라도 꼭 해여낼수 있다. 그래서 "인생은 마음먹기"라고 하는것 같다.   2008년 3월 9일 8시 46분    

인생과 문제풀이 인생은 어떤때는 문제풀이와 비슷한 특점이 있다는 느낌이 듭니다. 그러니 인생풀이도 문제풀이와 비슷한 특점이 있다는 말이 됩니다. 아래에 내가 생각해보았던것들을 적어보려 합니다. 1, 선택문제 선택문제는 그 어느번의 시험에서도 거의 다 볼수 있는 가장 보편적인 문제형식이라고 말할수 있습니다.. 한 문제에는 일반적으로 네개 선택항이 있는데 그중의 두개 혹은 세개는 거의 비슷한것으로 합니다. 그중의 하나만이 정확한것입니다. 그 비슷비슷한 선택항중에서 맞는것을 선택해야 하는것입니다. 어떻게 보면 우리의 인생에도 이런 선택을 해야 하는 경우가 있습니다. 거의 비슷하다고 생각되는 선택내용중에서 맞는다는것을 선택해야 합니다. 정확한 선택을 하면 좋은 결과를 가져오게 되고 틀린선택을 하게 되면 나쁜 결과를 가져오게 됩니다.. 그러니 선택문제를 하는 것도 인생의 중요한 과제가 아닌가고 생각하게 됩니다. 그렇게 선택을 해가는 과정에 사람은 성숙되여가게 됩니다. 어떤 경우에는 정확한 선택을 위하여 일정한 개인리익을 대가로 치러야 하는 경우도 있습니다. 2, 판단문제 어느것이 맞는가 아니면 틀렸는가 하는것을 판단하는것입니다. 판단을 정확히 하면 점수를 얻고 틀리게 하면 점수를 잃는것입니다. 인생에서도 마찬가지입니다. 맞는 판단을 하면 좋은 결과가 있을것이고 틀린 판단을 하면 나쁜 결과가 있을것입니다. 그래서 인생에도 판단을 하는 경우가 있다고 생각합니다. 판단을 잘해야 하지 그렇지 않으면 평생을 후회할 가능성도 있습니다. 지금 누가 말하는 사람이 없다 하여 틀린 판단을 해도 되는것이 아닌것입니다. 꼭 “틀린것은 틀렸다 맞는것은 맞는다”는 판단을 할수 있어야 합니다. 지금의 사회에는 전처럼 절대적인 “검은 사람” “흰 사람”은 적고 그냥 회색의 인간이 많습니다. 물론 절대적인 검은 사람 (즉 사회와 대항 하는 사람)은 사회의 배척을 받습니다. 그러나 절대적으로 흰 사람 (즉 사회에 대한 기여만 강조하는 사람)도 배척을 받는 데는 이상하다는 감만 느낄뿐입니다. 그러니 이 사회에는 회색인만 살수 있는것입니까? 그렇게 절대적으로 검지도 않고 그렇게 절대적으로 희지도 않고 누구나 다 어느정도의 흠집이 있는 그런 사람말입니다. 그렇게 되면 어떤 사람들은 좋아할것입니다. 어느 사람이나 다 약점이 있으니 그 약점이 있는것으로 하여 그냥 자신의 손에 공제된다고 생각하기때문입니다. 정말 그러한것입니까? 다른 사람은 몰라도 나한테서는 쓸모없을것입니다. 그냥 무슨 근거를 쥐였다고 한들 무슨 소용이 있을것 같습니까? 3, 빈자리에 써넣기 문제풀이에서 빈자리에 써넣기를 하는 경우가 있습니다. 이러한 문제를 보면 전반내용을 완정하게 기억할 필요가 없이 그중의 중요한 내용만 적어넣으면 되는것입니다.. 인생도 마찬가지입니다. 사회에 존재하는 어떤 문제의 공백을 하나 메운다는 사실도 아주 큰 일을 하는것으로 되기때문입니다. 어떤 창조도 중요하지만 어떤 한개령역의 한개 문제를 잘 해결하는것만도 아주 중요하기때문입니다. 그러니 빈자리 하나 메우는 일을 잘 하는것도 아주 중요한것입니다. 아무리 큰 기계라도 그중의 어느 하나의 나사못이 없으면 정상적으로 운행할수 없기때문이다. 4, 간단히 해답하기 문제풀이에는 간단히 해답하는 문제가 있습니다. 인생에서도 그렇게 간단히 해답하는 문제가 있다고 생각합니다. 례를 들면 성명 ,나이 등을 묻는다면 그냥 사실대로 대답하면 되는것입니다. 묻지도 않는데 어째서 나이가 몇살이라고 해석할 필요는 없는것이다 5, 계산문제 인생의 어떤 일은 계산문제와 같다고 할수 있습니다. 어떤 경우에 문제의 과정은 아주 복잡합니다. 특히 문제를 풀이하는 사로는 다종다양한것입니다. 그러나 그 과정을 모두 시험지에 쓸수는 없는것입니다. 그렇게 쓴다면 어느 선생님이 알아볼수 있습니까? 그러니 사로를 정하고 결과를 초고지에서 얻은후 그 결과를 시험지에 잘 정리하여 써야 합니다. 이와 마찬가지인 경우가 인생에도 있습니다. 어떤 문제에 부딪쳤을때 우선 조사를 하고 연구를 해야 합니다. 조사를 하기전에 그 판단부터 다 말한다면 말이 길어지는것은 물론이고 어느 사람이 그 말을 다 분석해냅니까? 그래서 말은 먼저 하지 않고 먼저 검사를 하여 문제의 답안을 얻어낸 다음 자세하게 결과를 알려주어야 하는것입니다. 6, 분석설명문제 분석설명문제인 경우에도 마찬가지이다. 그렇게 분석과정을 모두 쓰면 내용이 많아지고 알아보기도 힘들게 됩니다. 분석을 거쳐 결과를 얻은 후 그 결과를 조리있게 써야 하는것입니다. 물론 점수만을 위한 학습을 위한 경우라면 표준답을 기억하는데 그치는 경우도 있습니다. 그 내용이 무엇인가에 대해서는 생각도 하지 않는것입니다. 그러니 점수가 높아도 능력은 없는 사람이 생기게 되는것입니다. 이것이 내가 생각하였던 인생과 문제풀이의 비슷한점들입니다. 그냥 총망하게 쓰다보니 어떤 내용은 잘 정리하지 못하였습니다. 금후에 계속하여 수개를 할까 하고 생각합니다. 2008년 3월 8일 11시 25분

吉林图们市三名公务员上班玩游戏 被电视台曝光     近日，图们市软环境建设办公室、纪委纠风室、督察局、组织部、机关党工委组成联合检查组，在对全市各委办局，包括政务大厅和开发区的机关工作人员进行突查时，发现大多数工作人员都能遵守在岗工作纪律，只有3名工作人员上班期间玩电子游戏。目前，3名工作人员已被当地电视台公开曝光。     3月13日和14日，联合检查组在检查时发现，绝大多数工作人员都能够严格遵守考勤制度和工作纪律，做到了准时上下班，不迟到早退，而且少有空岗和擅自离岗现象发生。但是，检查中也发现一些单位存在纪律涣散，有令不行的问题，市林业局乡村总站和办公室两名工作人员以及市建设局城建档案馆一名工作人员在工作时间玩电子游戏。对此，市纪检委将对违反纪律的人员所在单位予以相关处理，同时，在市电视台公开曝光。    检查行动结束后，市委、市政府要求全市各部门单位引以为戒，继续增强对机关纪律的重视，切实推动全市软环境工作健康发展。       원문의 주소는 다음과 같다. http://bbs.nou.com.cn/thread-128582-1-1.html

계산기 비루스에 대한 새로운 인식     오늘 있은 일에서 계산기의 비루스에 대한 인식을 진일보로 제고하였다고 할수 있다.     1, 전날에 나의 컴퓨터에서 몇가지 응용프로그람(应用程序)이 늘 나타나는것을 그냥 정상적인 문건으로 보았는데 지금 생각해보면 그것들은 모두 비루스였다. 한가지는 MOTOU.EXE라는 문건이고 다른 한가지는 SMSS.EXE라는 문건이였다. 이 두 문건이 있음으로 하여 컴퓨터사용이 아주 많은 장애를 받았다.     2, 비루스에 의하여 컴퓨터 계통이 자신의 것이 아닌 화면이 나오는 경우가 있었다. 례를 들면 하드디스크（硬盘）에 분명히 네개 구역（四个分区）이 있는데 8개 구역이 있는것으로 나타났다. 비루스를 다 죽인후에는 다시 네개 구역으로 나타난다. 그러니 구역이 다르게 나타나는것도 비루스의 작용이였을것이다.     3, 이동저장설비에 대한 관리를 잘해야 하겠다는 느낌이 든다. 그래야 비루스가 학교범위에서 너무 광범하게 전파되는것을 방지할수 있는것이다. 그러나 이것은 컴퓨터조의 교원이 감독하는 방식으로는 안된다. 꼭 모든 교원의 책임심과 자각성을 동원해야 하는것이다.     4, 비루스가 작용할때에는 그것을 제거하는 프로그람을 정상적으로 사용할수 없다. 그런가 하면 그와 관계되는 어떤 것도 할수 없다. 유일하게 하는 방법은 DOS상태에서 먼저 의심스러운 문건을 제거하는 것이다. 그런것들을 다 제거하고 보니 모든 것이 회복되는것이다.     5, 어떤 사람이 우리학교의 공작을 파괴하려 하는가 하는 문제이다. 전에 공개교수를 할때에도 문건이 정상적인 운영을 파괴하였는가 하면 문건의 일부분이 삭제되는 경우도 있었다. 다행이 나중에는 다매체실의 컴퓨터를 갈라놓고 사용하였기에 더 큰 혼란이 조성되지 않았다.      6, 오늘 생긴 하나의 문제 즉 언어란의 소실을 해결하는것은 우리 컴퓨터조교원의 능력에 대한 도전이라는 느낌이 들었다. 그래서 꼭 해내려고 마음먹고 인터넷에도 찾아보고 시스템회복도 해보고 시스템설정내용도 하나하나 뒤져보았는데 결국 해내고야 말았다. 어떻게 보면 그렇게 걸리면서도 넘어지지는 않은것이다.     7, 오늘 일을 통하여 많은것을 느끼게 되였다. 그중의 한가지는 학습을 더 해야겠다는것이고 다른 한가지는 안전조치와 제도도 잘해야겠다는 것이다. 우리 학교의 주요문제가 이동저장설비에 있는만큼 꼭 이 문제부터 잘 해결해야 한다. 그리고 학교의 주요부문에는 필요한 자금도 투자해야 하지 않는가 하고 생각한다.     금후에도 류사한 문제가 많이 나질것이다. 그러나 해결하려는 마음이 있는만큼 방법도 나질것이다. 2008년 3월7일 21시 05분

图们市机关、事业单位工作纪律“十不准” 一、不准在工作时间巧立名目，私请饮酒或酒后上岗。违者第一次批评警告；第二次通报批评、停职检查；屡教不改的予以辞退。   二、不准在检查工作时接受被检查单位宴请，不得公款私请，违者视情节予以通报批评、停职检查，并由个人承担公款宴请的费用。   三、不准参与赌博，违者停职检查；屡教不改者予以辞退。   四、不准工作时间玩麻将、扑克、各种棋类、网上聊天、电子游戏、炒股等，违者第一次予以批评警告；第二次没收其所用工具，停职检查。   五、不准工作人员对服务对象推诿扯皮，态度生、冷、硬、横。违者视其情节予以通报批评、离岗培训，造成严重后果的予以辞退。   六、不准公车私用（包括公车钓鱼、接亲、旅游，接送子女上下学等）。不准用公款安排钓鱼及到高消费娱乐场所消费。违者通报批评，责令退赔相关费用。   七、不准利用职务之便到企业，下属部门以及向服务对象吃、拿、卡、要、报。违者除追缴款物外，予以通报批评并停职检查，造成恶劣影响的予以辞退。   八、不准上班时间迟到、早退、擅自离岗。违者第一次责令检查，第二次予以通报批评，经多次批评教育仍无改正的予以辞退。   九、不准机关、事业单位工作人员无证驾驶公车或酒后驾驶公车。违者停职检查并追究领导责任。   十、不准机关、事业单位未经批准举办乔迁、挂牌、庆典等活动。违者没收全部所得并追究主办单位负责人相关责任。   凡违反上述禁令或通报两次以上（包括两次），构成违法、违纪、违规的，按国家相关法律法规及其他有效政策文件执行处罚。市属机关、人民团体、事业单位工作人员违反上述禁令的，取消各类奖励，视情况对其单位的直接领导、主要领导进行诫免谈话，情节恶劣、后果严重的，直接领导、主要领导引咎辞职或予以免职，并取消该单位当年评先选优资格。   本规定适用于市属机关、人民团体、事业单位工作人员。   本规定由纪检监察部门监督执行。   本规定自发布之日起实施。  

임을 위한 행진곡 사랑도 명예도 이름도 남김없이 한평생 나가자던 뜨거운 맹세 동지는 간데 없고 기발만 나붓겨 새날이 올때까지 흔들리지 말자 세월은 흘러가도 산천은 안다 깨여나서 웨치는 뜨거운 함성 앞서서 나가니 산자여 따르라 앞서서 나가니 산자여 따르라   세월은 흘러가도 산천은 안다 깨여나서 외치는 뜨거운 함성 앞서서 나가니 산자여 따르라 앞서서 나가니 산자여 따르라 앞서서 나가니 산자여 따르라 앞서서 나가니 산자여 따르라

图们市第五中学教职工 关于努力“做人民满意的教师”的 保证书     为了培育终身从教的敬业精神、刻苦钻研的科学精神、爱生如子的园丁精神、不甘落后的拼搏精神、淡泊名利的奉献精神，全面提高教育为人民群众服务的整体水平，努力“做人民满意的教师”，特作出如下保证：     一、爱岗敬业，关心爱护学生，不断提高依法从教、以德从教的能力。严格执行《中小学教师职业道德规范》，《图们市机关、事业单位工作纪律”十不准“》，不对学生进行任何形式的有偿家教；不在工作时间或工作之前饮酒；不参加家长宴请；不在工作时间内做与工作无关的事；不在教学区域或学生面前吸烟；不带通信工具进入课堂；不体罚或变相体罚学生；不委托家长为自己办私事。     二、严格按规定选用教学用书和教辅资料，不组织学生购买和使用未经省教审委和州中小学生用书检查小组批准、认可的练习册、参考书、报刊、杂志等。     三、严格按教学计划实施教学，不随意增减课程、不随意增减教学时数。     四、严格按上级规定和要求不断规范收费行为，坚决杜绝巧立名目收费。     五、认真做好扶贫控流和师德控流工作，为残疾和困难学生开通完成学业的”绿色通道“，不让学生因家庭经济困难而辍学。     本人坚决执行上述保证内容，为办好人民群众满意的学校而努力工作，并诚恳接受全体学生、广大家长和社会各界的监督。   保证人：李恩浩 2008年3月4日     签字的原件已交到学校。

앞만 보고 가는 사람     “앞만 보고가는 사람이 있다”고 한다. 한가지 일을 하게 되면 그 결과의 취득만 중시한다. 그와 관계되는 다른 일에 대해서는 연구하지 않는다.    어떤 일은 그 일자체만도 매우 복잡하다. 그러니 이런 일을 할때에는 그냥 일을 성사시키려고만 하는 그런 단순한 심리상태가 수요된다. 그런 집념이 있으므로 하여 큰 성공을 취득하는 경우가 많다. 그렇게 일을 하다보면 다른 문제도 그냥 단순하게 처리한다. 어떻게 말하면 다른 문제의 기교거나 기능같은것을 아예 중시도 하지 않는다. 례를 들면 "침식도 잃어가면서 일을 한다"는 평가를 받는것이다.    한가지 일에 너무 몰두하다보면 다른 일은 그냥 대수대수 하게 된다. 그래서 늘 결함이 많은 사람으로 평가를 받는다. 재간을 알아보아주는 사람이 없으면 그냥 아무것도 할 능력이 없는 사람으로 되는것이다.    어떤 일은 해결하는 과정보다 그 결과를 얻는것이 더 중요하다. 그리고 어떤 일은 반드시 유효한 시간내에 문제를 해결해야 한다. 그렇지 않으면 문제를 해결했다 하더라도 쓸모가 없는것이다. 경쟁으로 충만된 사회에서 이러한 문제는 더욱 돌출해지는것이다.    지금의 사회를 보면 이런 사람은 그냥 모순에만 빠지게 되는 경우가 많다. 한가지 일만 중시하고 다른 문제를 중시하지 않다보니 다른일에서는 여러가지 실수를 하는 경우가 많다. 자신이 중시하지 않으니 다른 사람이 아무리 배워주어도 기억으로 남지 않는것이다. 그럴 정도로 정보기술시대를 깨우쳤느라고 하는 사람들이 정보라 하고 이런저런 말을 나르는 일만 하기때문이다. 어떤 경우에는 그런 사람들이 있음으로 하여 일이 복잡해만지는것 같다.    이런 경우를 고려하여 나로 말하면 많은 일은 그 방식을 중시한다. 그리고 그 방식대로만 한다. 그리고 쓸모없는 말을 하는 장소에는 가지 않는다. 특히 한두사람만 있다는 장소는 더구나 꺼린다. 누구나 다 있는 장소라면 근심이 없는것이다. 그러면 본 사람이 많고 일이 외곡되는 경우도 적다.     이제부터 나는 학교내의 어떤 토론에도 참여하지 않을것이다. 내가 보는 견해는 여기에서만 쓸것이다. 이는 나의 선언이라고도 볼수 있다.    나는 그냥 어떤 기술을 하려고 하였다. 그런데도 지금은 유치하게 이러한 문제를 연구해야 한다. 내가 있음으로 하여 그러한 사람들이 편하게 일을 볼수 있으면 좋겠다. 그렇게 그러한 사람들을 지켜주고싶은것이다. 내가 당한것만큼의 좌절을 다른 사람이 당하는것이 싫은것이다.    사회의 진보를 고려한다면 이런 단순한 사람을 보호하는 환경도 있어야 한다. 만약 이런 사람이 전문인재라면 더 좋은 환경을 마련하여 그들이 성적을 취득하게끔 하여야 하지 않겠는가?    그 다음의 문제는 어떤 사람들이 이런 문제를 만들어내는가 하는 문제이다. 그리고 이런 문제를 만드는 사람들의 목적은 또 무엇인가? 아무튼 이것도 나의 한가지 임무로 되였다. 이제 나는 단순히 기술을 할수 없게 되다싶이 되였다. 그러니 다른 사람이 그렇게 할수 있는 환경을 마련해주고싶다.     사람을 무는 것은 “개”라고 한다. 그 개를 잡아내야 할것 같다. 그리고 정의를 주장하는 그 어떤 힘을 형성해야 할것 같다. 그러자면 나 자신부터 강해져야 한다는 생각이 든다. 그냥 나약한 모습으로서는 어떤 일도 할수 없지 않을까? 2008년 3월 1일 4시 43분

真心英雄 歌手：李宗盛 专辑：理性与感性 作品音乐 在我心中曾经有一个梦要用歌声让你忘了所有的痛灿烂星空谁是真的英雄平凡的人们给我最多感动再没有恨也没有了痛但愿人间处处都有爱的影踪用我们的歌换你真心笑容祝福你的人生从此与众不同把握生命里的每一分钟全力以赴我们心中的梦不经历风雨怎么见彩虹没有人能随随便便成功把握生命里每一次感动和心爱的朋友热情相拥让真心的话和开心的泪在你我的心里流动<音乐>啦啦啦啦......

한어와 조선어의 혼합사용 어느 블로그가 더 나은가? 블로그에서 글쓰기 11      나와 같은 사람은 글을 쓰게 되면 한어와 조선어를 혼합사용하게 된다. 어떤 말은 준확하게 번역을 할수도 없고 그렇다고 틀린 글을 올릴수도 없는것이다. 그런 경우에는 한어말은 한어원문그대로 쓰고 조선말을 조선말원문그래로 쓰게 된다.     그래서 내가 경상적으로 사용하는 몇개의 网站를 비교하여 보았다.     1, 메일을 전송하는 방식으로 시험하여보았다. 결과는 다음과 같다. 163에서 쓴 메일을 한메일(daum.net)에 보냈다. 결과 제목만은 조선글로 쓰지 않으면 되지 않았다. 그 다음은 한메일에서 쓴 메일을 163에 보내보았다. 결과 제목까지도 조선말로 쓸수 있었다.     2, 블로그에 문장을 써보았다. 조글로에서는 제목까지도 한자로 쓸수 있지만 일부 글자는 아예 알아볼수도 없다. 그러나 블로그를 열어보면 그중의 글자는 모두 정상적으로 나타난다. 그러니 이 문제는 블로그홈에만 있는것이다. 163에서는 제목을 한자로만 써야 한다. 그렇지 않으면 모두 乱码로 변해버린다. 열어보면 그중의 내용은 정상적으로 볼수 있다.     그리고 이 몇개의 网站을 보면 글자체의 종류가 적은것이 흠이다. 그러니 163에서 쓴 조선글이거나 조글로에서 쓴 한자는 자신의 수요대로 글자체를 조절할수 없다.     가능하게 내가 이상의 실험을 하는 과정에 컴퓨터의 고장으로 그 결과에 차이가 있을수 있다. 그래서 금후에 더 실험해보려 한다. 2008년 3월 1일 5시 6분

연변이여 고향이여 해맑은 9월하늘 풍년의 황금물결 축제의 가을 노래하는 내고향 연변이여 유유히 두만강물 아름다운 장백산 화목한 사람들 정다워라 내고향 연변이여 아리랑 가락을 이어가는 아리랑 이야기 전해가는 연변이여 고향이여 기쁨을 나누며 행복을 누리며 이땅에 살아가리   찬란한 미래를 손잡고 만들어가는 새 기상 넘치는 번영하는 내고향 연변이여 //아리랑 가락을 이어가는 아리랑 이야기 전해가는 연변이여 고향이여 기쁨을 나누며 행복을 누리며 이땅에 살아가리//   2008년 2월 28일 6시 20분

2007方永刚之歌 //一朵花渲染着满园的芬芳一滴水折射出浩瀚的海洋一团火如同那太阳的温暖一句话闪烁出智慧的光芒啊——把理论宣讲，把信仰传唱你始终站在传播真理的讲台上为百姓解惑，为党旗争光这就是你，这就是你一个忠诚的战士方永刚//       아래의 사이트에 이 노래가 있다. http://mms.5281.com.cn/2007/方永刚之歌（女声独唱）mp3.mp3

 转贴:《遗爱》 冯志远 主题曲 王备     我听了很多遍，却还是没有听清一部分歌词。以下的歌词是从网上下载并进行适当修改的。 《遗爱》 歌手名:歌手：王备 专辑名: 制作：Spirit 挥挥手，人影，东晚亭中；挺身，向野风纵 只让，心随残阳殷红；百里路，无言的相送。 我无力，将明天留下来；我只有，一寸爱 相视，你冬夜的缅怀；守护，你多梦的心海。 我来，来如云霭；让神光，衣我七彩 我去，去若尘埃；天涯人远心常在！   我无力，将明天留下来；我只有，一寸爱 相视，你冬夜的缅怀；守护，你多梦的心海。 我来，来如云霭；让神光，衣我七彩 我去，去若尘埃；天涯人远心常在！ 我来，来如云霭；让神光，衣我七彩 我去，去若尘埃；天涯人远心常在！ 天涯人远心常在！ 制作：Spirit QQ:278315978 下面的网址里有歌曲。 http://202.198.130.106/yangcong/Olympics_my2008/webplay/vedios/wangbei-yiai.mp3

의난문제의 해결에서 보이는 문제     컴퓨터조의 일은 번다하고 많기만 하다는 느낌이 든다. 그런데도 늘 제대로 하지 않았다는 평가를 받는다.     요즈음 한 반급의 텔레비죤에 VGA신호가 정상적으로 전달되지 않는다. 덧그림자가 보이는것이다. 그런데 어떤 방법으로도 되지 않는다. 게다가 수리를 책임진 사람이 늘 이런저런 "문제가 없다"는 해석을 한다. 그러나 어떻게 하면 문제가 해결되는가에 대해서는 모른다고 한다.     련상해보니 전에 학교에서 있은 일이 생각난다. 그 일과 련관되지 않을까 하는 생각이 문뜩문뜩 든다. 그래서 저도 모르게 화가 나고 랭가슴을 앓게 된다.     이제 나는 이 일때문에 노력을 다 한것 같다. 이제부터는 그들이 어떻게 하는가를 보아야 할것 같다. 그래서 이제는 나도 구경군을 한사람이라도 청해야 할것같다. 그러면 어떤 말을 하고 어떤 말들을 했는지 아는 사람이 있을것이다.     혹은 그 사람들이 소인이라 해야 맞을것이다. 그렇게 한들 나중에 손해보는 사람들은 그 사람들일것이다. "바람 새지 않는 벽이 없다"고 하는데 그 사람들이 한 일이라고 그냥 비밀로 남을까?     이렇게 생각하니 마음이 어느정도 풀리는것 같다. 일이 쉬운것이 어디 있을라구? 3개월이나 미룬 일이 이제 언제까지나 갈까? 궁금하기만 하다. 그냥 지켜보는것도 일종 재미가 아닐까? 또 어떻게 일을 하는지? 2008년 2월 26일 16시 48분     글을 다 쓰고보니 어떤 설명을 해야 할것 같다. 전문가라고 자칭하는 사람이거나 수리를 책임진 사람이 일을 책임적으로 하지 않는데 나라고 무슨 방법이 있겠는가? 그러니 그런대로 리해를 구하는수밖에 더 좋은 방법은 없는것이다. 나의 직책을 다했으니 할말이라도 있는것이다.     생각해보니 전에도 이와 비슷한 일이 있었다. 그때 주요책임을 맡은 사람이 내가 아니다보니 나중에 어떻게 해결되였는지는 잘 모른다. 그리고 이제는 다시 물어볼수도 없게 되였다.

모택동의 사마귀(痣)는 어느때부터 있은것인가?     처음 이 문제를 생각한것은 텔레비죤련속극 (恰同学少年)을 볼때였다. 사마귀가 없는 모택동 그냥 이상하다는 감이 났다. 그래서 인터넷에 검색어 (毛泽东 痣)를 써넣고 검색하였는데 완벽한 답안을 얻지 못하였다.     어떤 사이트에서는 장정(长征)시기에 자라난것이라고 하였다. 이것을 한어로는 (壮年得痣<志>)이라고 한다고 하였다. 어떤 사이트에서는 신기하게도 준의회의(遵义会议)후에 자라났다고 하는 설법도 있다. 그러나 텔레비죤극 장정(长征)을 보면 1집부터 사마귀가 있다.     또 어떤 사이트에서는 정강산시기 감염을 받은후 자라난것이라고 하였다. 그러나 정강산(井冈山) 텔레비죤극을 보면 1집부터 사마귀가 있는것으로 나온다. 모택동을 잡으려고 하는 사람들이 바로 그 사마귀에 근거하여 모택동과 모택담(毛泽潭)을 구별하지 않았던가?     이외에도 연안시기에 자라난것이다고 하는 사이트도 있다. 그러나 연안송(延安颂)을 본 사람들은 1집부터 사마귀가 있는 모택동을 보았을것이다.     물론 태여날때부터 있은것이라고 하는 사이트도 있다. 그러나 최근의 텔레비죤극   (恰同学少年) 에서의 모택동은 사마귀가 없다.     그러면 모택동의 사마귀는 언제부터 있은것인가? 2008년 2월 26일 8시 39분